看诗词>历史百科>历史典故>汉上题襟

汉上题襟

新唐书.艺文志四》、宋计有功唐诗纪事.段成式》载:唐段成式李商隐温庭筠等作诗唱和,整理为《汉上题襟集》。后因以“汉上题襟”指以诗文唱和抒怀。清王士禛《送叶井叔归楚》诗:“汉上题襟情不极,郢中怀古和真稀。”


【典源】 宋·王安石《奉酬约之见招》诗:“子猷怜水竹,逸少惬山林。况复能招我,亲题汉上衿。”宋·李壁注:“唐段成式与温庭筠等唱和并往来书,目之为汉上题衿。大抵多闺闼中情昵事。”宋· 王镋《唐语林》卷二:“段郎中成式……卢陵时,为人妄诉,逾年方辨,乃退居于襄阳。温博士庭筠亦谪随县尉,节序使徐太师留在幕府,与成式尤相善。尝送墨一挺与庭筠,往复致谢,搜故事者凡几函。”清·王士禛《香祖笔记》卷八:“唐相国段文昌……子成式柯古,罢江州刺史,居襄阳,与李商隐、温飞卿倡和,故号 《汉上题襟集》。”

【今译】 唐代段成式(字柯古) 退居襄阳时,与李商隐、温庭筠(字飞卿)彼此书信往来,诗文唱和,称为“汉上题襟”,有集三卷,今多佚。

【释义】 后以此典形容文人吟诗唱和。

【典形】 汉上襟、汉上题襟、锦襟题句、席上题襟、题留汉上襟。

【示例】

〔汉上襟〕 宋·黄庭坚《喝火令》:“昨夜灯前见,重题汉上襟 ”

〔汉上题襟〕 清·王士禛《送叶井叔归楚》:“汉上题襟情不极,郢中怀古和真稀。”

〔锦襟题句〕 清·文廷式《三姝媚·春柳和王佑遐》:“几日停骖,渍酒痕犹沁,锦襟题句。”

〔席上题襟〕 清·夏孙桐《绛都春·分咏京师词人第宅》:“花底著书,席上题襟多英彦,乌衣三度朱门换,只谢墅,巢痕寻燕。”


猜你喜欢

  • 花朝月夕

    形容良辰美景。出自唐罗威的事迹。亦作“月夕花朝”。罗威,又作罗绍威,字端已,魏州贵乡(今河北大名北)人。其父即唐末魏博节度使罗弘信。唐昭宗光化元年(898年),罗弘信去世,罗威便袭父位。天祐二年(90

  • 拘文牵俗

    文:指法令条文。 为条文所拘束,为流俗所牵制。 表示缺乏革新创造精神。语出《汉书.司马相如传下》:“且夫贤君之践位也,岂特委琐握?,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉?”颜师古注:“不拘细微之文,

  • 昭陵玉匣

    唐.张彦远辑《法书要录》卷三何延之《兰亭记》:“帝(唐太宗)命供奉搨书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛贞等四人各搨数本,以赐皇太子诸王近臣。贞观二十三年,圣躬不豫,幸玉华宫含风殿,临崩谓高宗曰:‘吾欲从汝

  • 羊裘翁

    源见“羊裘钓”。指汉严光。亦借指隐者。清冯勖《十二辰诗.赠昆山支逸人》:“马鞍山前钓秋水,无人知是羊裘翁。”

  • 望之俨然

    俨然:庄严貌。 看上去态度很庄重。 形容人仪态端庄,神情严肃。语出《论语.子张》:“君子有三变:望之俨然;即之也温;听其言也厉。”《三国志.魏志.明帝纪》裴松之注引《魏书》:“帝容止可观,望之俨然

  • 寿栎

    源见“樗栎”。老麻栎树。喻老而无用之材。用作谦词。宋陆游《吾年过八十》诗之二:“斧斤遗寿栎,云海寄冥鸿。”

  • 吾欲东

    《汉书.韩信传》:“何曰:‘王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无可与计事者。顾王策安决。’王曰:‘吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?’……”汉时刘邦在和谋臣萧何议论任用韩信时,萧何献计任命韩信为大

  • 杞人思

    同“杞人忧天”。清林昌彝《杞忧》诗:“海涸山枯事可悲,忧来常抱杞人思。”

  • 坐驰

    身子虽不动,而心神己经离散。《庄子.人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。夫且不止,是之谓坐驰。”成玄英疏:“苟不形同槁木,心若死灰,则虽容仪端拱,而精神弛鹜,是谓形坐而心弛者也。”阕:空虚。止止

  • 合浦珠还

    比喻以有德行为来感动万物,连走失的蚌也返回原处。又用于比喻人去复返或东西失而复得。孟尝,字伯周,会稽上虞(今浙江上虞县)人。是当时著名廉吏。安帝、顺帝时,曾任合浦(今广西合浦县)太守。当地不产五谷,但