《北齐书．郑述祖传》：“述祖能鼓琴，自造《龙吟》十弄，云尝梦人弹琴，寤而写得，当时以为绝妙。”北齐的郑述祖善弹琴，说他在梦中见人弹琴，醒后把曲谱记录下来，便成了自己所制的《龙吟》十弄曲。当时的人们都认
《孟子．万章下》：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成也。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也
除旧布新，凡新岁、新朝、新政，都可称为“更始”。《汉书．武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。”又赦罪图新也叫“更始”。《史记．吴王濞列传》：“使者对曰：‘察见渊中鱼，不祥。今
唐李商隐《李贺小传》：“长吉气绝，尝所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。”后因以“嘒管行车”美称文人才士之逝。宋梅尧臣《和宋次道奠石昌言舍人》：“金羁白马晓朝天，嘒管行车暮已传。”又《吊仲源》诗：“
源见“凤鸣朝阳”。比喻政教和协，天下太平。《醒世恒言．三孝廉让产立高名》：“那时天下乂安，万民乐业，朝有梧凤之鸣，野无谷驹之叹。”【词语梧凤之鸣】 成语：梧凤之鸣汉语大词典：梧凤之鸣
《易．旅》：“旅琐琐，斯其所取灾。”王弼注：“寄旅不得所安，而为斯贱之役，所取致灾，志穷且困。”因以“旅琐”指旅居困顿。宋张方平《送客游兖海》诗：“访旧自堪宽旅琐，贤侯况似蜀文翁。”《宋史．度宗纪》：
古代剥削阶级妇女出嫁时，随女主人陪嫁的男仆。《史记．秦始皇本纪》：“晋献公灭虞……虏百里傒，以为秦缪公夫人媵（ ㄧㄥ ying 应）于秦。百里傒亡秦走宛，楚鄙人执之……（缪公）乃使人谓楚曰：‘吾滕
同“琴堂”。宋范仲淹《与睢阳戚寺丞》：“自至琴署，谅敦清适。”
见“祸起萧墙”。北周·庾信《周大将军司马裔神道碑》：“时值乱离，～。”【词语衅起萧墙】 成语：衅起萧墙汉语大词典：衅起萧墙
同“潘安貌”。唐祖咏《赠苗发员外》诗：”花惭潘岳貌，年称老莱衣。“