源见“牛角挂书”。形容刻苦攻读。清 叶肇梓《牧牛词》:“太平牧牛有余乐,不用将书挂牛角。”
源见“虎吼龙鸣”。又《维摩经.佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音。陈世宜《醉歌》:“高歌梵唱声相杂,龙鸣狮吼成须臾。”并列 比喻声音威武雄壮。陈世
源见“涸辙之鲋”。喻指扶危济困,救人急难。严复《侯生行》之一:“有似西江润涸辙,发棠荒岁周寒饥。”
同“谢家池”。谢客,谢灵运小名客儿。宋晏幾道《清平乐》词:“谢客池塘生绿草,一夜红梅先老。”
见“并州剪”条。【词语并刀】 汉语大词典:并刀
同“握铅抱椠”。况周颐《蕙风词话续编》卷一:“它日残喘稍苏,校刻先人遗书毕,当再鼓握铅之气。”【词语握铅】 汉语大词典:握铅
源见“叱石为羊”。形容仙人以神力创造奇迹。明王思任《鹿田寺》诗:“既饶羊化石,犹易鹿为田。”
源见“桃李不言,下自成蹊”。形容人品行高尚,自能受人爱戴敬仰。金元好问《送杜招抚归西山》诗:“父老渔樵知有社,将军桃李自成蹊。”【词语桃李自成蹊】 成语:桃李自成蹊
《易.繋辞上》:“安土敦乎仁,故能爱。”韩康伯注:“安土敦仁者,万物之情也。物顺其情,则仁功赡矣。”后以“敦仁”谓仁厚。《三国志.诸葛瑾传》:“诸葛敦仁则天活物。”【词语敦仁】 汉语大词典:敦仁
《礼记.王藻》:“玄端而居,动则左史书之,言则右史书之。”唐.孔颖达疏:“是太史记动作之事,在君左厢记事,则太史为左史也……是内史所掌在君之右,故为右史。”周代称掌记天子言论之职的人为“右史”。后以“