汲冢刊谬
参见:汲冢详蠹
参见:汲冢详蠹
同“黍谷回春”。清袁枚《稊生亭》诗:“黍谷阳和转,枯杨竞长稊。”
参见:岂弟君子偏正 恺悌,对人和善,使人容易接近。指对人和蔼可亲、平易近人的有德之人。语出《左传·僖公十二年》:“恺悌君子,神所劳矣。”唐·李翰《风阁五侍郎传论赞并序》:“千里应其言,百姓归其德,所谓
源见“凭几”。指皇帝临终遗诏。明沈德符《野获编补遗.内阁》:“孝宗凭几之诏,仅命三辅臣受遗,而不及刘 戴二公,则内外亲疏之别也。”偏正 依靠着几案发布的诏令。指皇帝临终遗诏。语出明·沈德符《野获篇·礼
源见“长门赋”。比喻恩爱不通或失宠。清洪昇《长生殿.献发》:“长门隔,永巷深,回首处,愁难禁。”
见〔若己推而内之沟中〕。
《史记.秦始皇本纪》:秦始皇三十六年,“使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:‘为吾遗镐池君。’因言曰:‘今年祖龙死。’使者问其故,因忽不见,置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久,曰:‘山鬼固
源见“跕鸢”。指平常人的生活。宋 陈德武《木兰花慢.春游》词:“粗足少游衣食,何妨司马江山。”
源见“隋侯之珠”。喻才德出众。清林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》:“尔诸生沐浴圣化,景行前修,谅当人握隋琛,家怀荆宝。”【词语隋琛】 汉语大词典:隋琛
同“萤囊”。宋戴昺《纳凉即事》诗:“蚁行缘食几,萤照落书床。”
同“持螯把酒”。宋赵奕《玉山佳处分得解字》诗:“开筵出红妆,持杯擘紫蟹。”