宋黄庭坚《题绛本法帖》:“王氏书法,以为如锥画沙,如印印泥,盖言锋藏笔中,意在笔前耳。”画沙印泥,古代书法家推崇的一种用笔方法。亦比喻刻画毕肖。清 凤韶《凤氏经说.拜主手言》:“朱子曰:‘拜而后稽颡,
同“三窟”。《归潜志》卷二引金 赵宜禄《题嵩阳归隐图》诗:“窈窕云山三兔穴,飘飘风树一鸠巢。”【词语三兔穴】 汉语大词典:三兔穴
源见“百年之好”。谓夫妻共同生活到老。金董解元《西厢记诸宫调》卷七:“上梢里只唤做百年偕老,谁指望是他没下梢。”偏正 夫妻共同生活,白头到老。宋·洪迈《夷坚甲志·陆氏负约》:“郑尝于枕席间语陆氏曰:‘
亦作“乌衣子弟”。南京秦淮河南有乌衣巷,晋时王导、谢安诸贵族皆居此,故其子弟世称“乌衣郎”。《南齐书.王僧虔传》:“迁御史中丞,此是乌衣郎坐处,我亦可试为耳。”
宋.范公偁《过庭录》:“吴人孙山,滑稽才子也。赴举他郡,乡人托以子偕往;乡人子失意,山缀榜末,先归。乡人问其子得失,山曰:‘解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。’”孙山应试,中得最后一名,若名在孙山之外,
麦秀:诗篇名。《史记.宋微子世家》:“其后箕子朝周,过故殷虚,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作《麦秀之诗》以歌咏之。”黍离:《诗经》篇名。《诗.王风.黍离.序》:“黍离,
《诗经.小雅.大东》:“维天有汉,监亦有光。跋彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”《文选》卷二十六南朝齐.颜延年(延之)《夏夜呈从兄散骑车长沙》:“九逝非空思,七襄无成文。”唐.李周翰注《言我魂一
312 ① 周代藏书室的长官。老子曾为周柱下史,因以称老子。《史记.老庄申韩列传》:“周守藏室之史也。”《后汉书.张衡传》:“庶前训之可钻,聊朝隐乎柱史。”唐代李贤注引应劭曰:“老子为周柱下史,朝隐
见“游戏人间。”明·袁宗道《论留侯邺侯踪迹》:“要之,两公盖神仙~者也,非浊骨能几也。”
源见“荆钗布裙”。对人谦称自己的妻子。《聊斋志异.凤仙》:“太过奖矣!此即山荆也。”清 洪楝园《后南柯.伐檀》:“昨夜山荆自隔江檀梦国回来,探知邻国狡谋,十分利害。”【词语山荆】 汉语大词典:山荆