《史记.秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》、《书》者弃市。”裴骃《集解》:“应劭曰:禁民聚语,畏其谤己。”张守节《正义》:“偶,对也。”《汉书.高帝纪上》:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,耦(偶)语者弃市。
同“唾壶击缺”。清唐孙华《题薪禅弟击壶图》诗:“扣壶长吟心未厌,惜哉狂竖徒骄盈。”连动 边以铁如意敲击唾壶打拍子,边吟诵诗句,以抒发激越壮怀或心有不平之事。语本晋·王敦经常于酒后边吟诵曹操“老骥伏枥,
指农事,冬天耕地、夏天耘草,又作“寒耕暑耘”。《管子.臣乘马》:“农夫寒耕暑耘,力归于上。”《孔子家语.屈节解》:“民寒耕热耘,曾不得食。”见“寒耕暑耘”。汉·贾谊《新书·审微》:“民乎,~,曾不得食
唐.南卓《羯鼓录》:“……尝遇二月初诘旦,巾栉方毕,时当宿雨初晴,景物(或作色)明丽。小殿内庭,柳杏将吐,睹而叹曰:‘对此景物,岂得不与他判断之乎!’左右相目,将命备酒,独高力士遣取羯鼓。上旋命之临轩
源见“献芹”。谦称自己位卑识浅。唐韩愈《归彭城》诗:“我欲进短策,无由至彤墀……食芹虽云美,献御固亦痴。”元吴师道《送人贡秔米之京》诗:“及兹幸充数,扬帆上天仓。惟民秉恒性,食芹犹不忘。”【词语食芹】
唐.皇甫枚《三水小牍》逸文《非烟传》记述:唐时,河南府功曹参军临淮武功业爱妾名非烟,姓步氏,容止纤丽,若不胜绮罗,善秦声,好文笔,尤善击瓯,其韵与丝竹合,公业甚嬖(嬖,宠爱)之。比邻天水赵象见而悦之,
源见“陈蕃榻”。表示对宾客热忱欢迎。宋陆游《寄题徐载叔秀才东庄》诗:“南台中丞扫榻见,北门学士倒屣迎。”《西湖佳话.西泠韵迹》:“妾既邀鲍先生,本当扫榻,亲荐枕席,又恐怕流入狎邪之私。”【词语扫榻】
同“后来其苏”。《封神演义》一回:“放桀南巢拯暴虐,云霓如愿后苏全。”
源见“禹鼎”。九鼎是古代传国重器,政权的象征。择定置放九鼎之所在,即意味定都于其地,因以为定都之称。《京本通俗小说.冯玉梅团圆》:“国家粗定,高宗卜鼎临安,改元绍兴。”【词语卜鼎】 汉语大词典:卜
源见“星坼中台”。指宰辅大臣死亡的预兆。元郑洪《感兴》诗之一:“中台已应张华谶,明月空闻斛律歌。”