源见“东阁招贤”。谓招贤纳才之地。元范梈《赠李提举之官豫章》诗:“公孙阁下士,多似鲁诸生。”
源见“面缚舆榇”。谓宽恕投降者。《晋书.苻坚载记上》:“苌至姑臧,天锡乘素车白马,面缚舆榇,降于军门。苌释缚焚榇,送之于长安。”并列 解开投降者的捆绑,烧掉他所带来的棺材。语本《左传·昭公四年》:“成
源见“相思树”。指交颈而鸣的相思鸟。元 杨维祯《匹乌曲》:“结生不作白头伴,结死须作青陵乌。”
《后汉书.马援传》:“援尝有疾,梁松(字伯孙,梁统之子,少为郎,娶光武帝女舞阴公主为妻,迁虎贲中郎将、太仆等职)来候之,独拜床下,援不答。松去后,诸子问曰:‘梁伯孙帝壻,贵重朝廷,公卿已下莫不惮之,大
同“王猷访戴”。唐刘禹锡《会昌春连宴即事》诗:“兴伴王寻戴,荣同隗在燕。”
源见“李謩偷曲谱”。喻指欣赏美妙的乐曲。金元好问《题商孟卿家明皇合曲图》诗:“何时却并宫墙听,不恨将身作李謩。”
《论语.阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”朱熹集注:“弦,琴瑟也。时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。”后以“武城弦”指礼乐教化。唐高適《遇卢明府有赠》诗:“
同“否终则泰”。南朝 陈徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》:“夫否终斯泰,屯极则亨,若日月之回环,犹阴阳之报复。”见“否极泰来”。南朝陈·徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》:“夫~,屯极则亨,若日月之
见“众叛亲离”。《隋唐演义》89回:“及至时运衰微,禄命将终之日,不但~,人心背叛,即魑魅魍魉也都来了,生妖作怪,播弄着你,所谓人衰鬼弄人是也。”【词语众散亲离】 成语:众散亲离
《左传.僖公二十三年》:“〔晋公子重耳〕及楚,楚子飨之,曰:‘公子若反晋国,则何以报不穀?’对曰:‘子、女、玉、帛,则君有之;羽、毛、齿、革,则君地生焉。其波及晋国者,君之馀也;其何以报君?’”后因以