《史记.五帝本纪》:“尧立七十年得舜……尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。”尧帝儿子丹朱不贤,因此便把天下禅让给舜。后用为咏禅让帝位或王权易姓之典。唐.沈佺期《从驩州廨宅移住山间水亭赠苏使君
《汉书.东方朔传》:“上知朔多端,召问朔:‘何恐佚儒为?’对曰:‘……侏儒长三尺余,奉一囊粟,钱二百四十;臣朔长九尺余,亦奉一囊粟,钱二百四十。侏儒饱欲死,臣朔饥欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之
源见“陈蕃室”。谓打扫区区一室。指过闲居生活。唐刘希夷《从军行》:“丈夫清万里,谁能扫一室?”述宾 闲居。语本《后汉书·陈蕃传》:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!”反用其意。唐·孙华《闲居写怀十
源见“家徒四壁”。形容家境寂寞冷落,毫无生气。宋刘辰翁《沁园春.闻歌》词:“俯仰无情,高歌有恨,四壁萧条久绝弦。”
源见“湘妃竹”。指忧伤之泪。元汪克宽《题道士张湛然弹琴诗卷》诗:“娥 英泣洒湘筠斑,迁客相逢话羁旅。”
同“孝先便腹”。元胡天游《无书叹》诗:“劫灰不赭孝先笥,昼卧坦腹时摩挲。”
南朝 梁慧皎《高僧传.释慧远》载:东晋高僧慧远,曾主持庐山 东林寺,善诗文,与刘遗民、宗炳、慧永等结白莲社。慧远乃雁门郡(今山西 代县西北)人,因称其“雁门僧”。后亦借指高僧。唐杜牧《行次白沙馆先寄上
同“荆识”。明 吾丘瑞《运甓记.问卜决疑》:“久怀芝宇,式遂荆瞻。”
《左传.僖公五年》载:晋侯派遣寺人披(字伯楚)攻打蒲城,追杀重耳(即后来的晋文公)。重耳“逾垣而走,披斩其袪”。杜预注:“袪,袂也。”孔颖达疏:“总名为袂,其袂近口,又别名为袪。此斩其袪斩其袖之末也。
《战国策.燕策一》:“〔苏秦〕曰:‘足下不知也。臣邻家有远为吏者,其妻私人。其夫且归,其私之者忧之。其妻曰:‘公勿忧也,吾已为药酒以待之矣。’后二日,夫至。妻使妾奉卮酒进之。妾知其药酒也,进之则杀主父