晋张华《博物志》卷八：“澹台子羽赍千金之璧渡河。河伯欲之，阳侯波起，两鲛夹船。子羽左操璧，右操剑，击鲛，皆死。既渡，三投璧于河伯，河伯三跃而归之，子羽毁璧而去。”鲛，通“蛟”。后因以“斩蛟破璧”形容气
源见“信陵虚左”。谓礼贤下士。明许自昌《水浒记．谋成》：“谁料你浪得虚名，那里肯虚左夷门。”
《论语．季氏》：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”何晏集解引孔安国曰：“得，贪得。”后用为儒家留传的人一生中三种戒慎之事的典故。汉
源见“访戴”。形容访友的情致。清钱谦益《奉赠会稽倪太公十四韵》：“满载樵风频往复，扁舟夜雪每追寻。”
《史记．齐悼惠王世家》：“城阳景王章，齐悼惠王子，以朱虚侯与大臣共诛诸吕，而章身首先斩相国吕王产于未央宫。孝文帝即位，益封章二千户，赐金千斤。孝文二年，以齐之城阳郡立章为城阳王。”汉朝初期，高帝去世后
源见“鸱得腐鼠”。喻占有禄位。亦用为谦词。南朝梁简文帝《与湘东王书》：“怀鼠知惭，滥竽自耻。”【词语怀鼠】 汉语大词典：怀鼠
《左传．定公十三年》：“二子将伐公。齐 高彊曰：‘三折肱知为良医。唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦，可尽克也。克之，君将谁与？若先伐君，是使睦也。’弗听，遂伐公。”“三折肱为良医”原谓
源见“渭城”。指唐王维《送元二使安西》诗。表示离别之情。金元好问《江神子．观别》词：“旗亭谁唱《渭城》诗，酒盈卮，两相思。”
途：途径。致：趋向，目标。 归宿尽管相同，但所走的途径各异；目标虽只一个，但思虑却可多至百种。 比喻得到相同的结果，可以采用不同的方法。语出《易．系辞下》：“天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百
见“濠濮间想”条。【词语濠梁观鱼】 成语：濠梁观鱼汉语大词典：濠梁观鱼