汉．伏胜《尚书大传》载：相传周成王时，周公（注：名旦）摄政，越裳国重译来献白雉（越裳，古代南海国名。重译，辗转翻译），其使臣言：“吾受命国之黄发曰：久矣，天之不迅风疾雨也，海不波溢，三年于兹矣。意者中国殆有圣人，盍往朝之（盍，何不；殆，大概）。”
后因以“海无波”用为象征国祚祥瑞的典故。
清．孔尚任《桃花扇．先声》：“请问哪几种祥瑞？（屈指介）河出图，洛出书，景星明，庆云现，甘露降，膏雨零，凤凰集，麒麟游，蓂荚发，芝草生，海无波，黄河清。件件俱全，岂不可贺。”
主谓 比喻天下太平。语出汉·韩婴《韩诗外传》卷5：“久矣天之不迅风疾雨也，海之不波溢也，三年于兹矣。”[例]现在是～的盛世，你要多学些本领，多为国家做贡献。△褒义。多用于比喻社会安定。→海波不惊 海晏河清 风平浪静 天下太平 鸿均之世 ↔海沸江翻 海沸山崩 天下大乱 国事蜩螗。也作“海不扬波”。
源见“金铜仙人”。借以感慨古今兴亡，朝代变易。清 丘逢甲《予题杨子仙宫诗》之二：“群真正乐钧天奏，辞汉金仙独泪流。”
源见“衣绣夜行”。形容在外做官返回家乡显示荣耀。着，穿着。宋陈师道《赠郑户部》诗：“着绣昼行真细事，下车磬折得深衷。”
唐．李吉甫《元和郡县图志》卷三十三《剑南道下》渝州：“《禹贡》梁州之域，古之巴国也。阆、白二水东南流，曲折如‘巴’字，故谓之巴，然则巴国因水为名。”蜀地有阆、白两条河，流向东南，河道曲折如巴字状。后用
止足：安分守己的意思。知道止足之分，就能量力守志，或自甘退隐，摆脱荣辱。晋代潘岳《闲居赋》：“于是览知止足之分。”《世说新语．言语》：“孙绰赋《遂初》，筑室畎川，自言见止足之分。”【词语止足之分】
同“掩耳盗铃”。《晋书．宣帝纪》：“亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫睹。”其他 偷钟时，怕钟响出声，被人听见，却把自己的耳朵遮掩起来。比喻自欺欺人。语本《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟
《穆天子传》卷五：“是日也，天子北入于邴，与井公博，三日而决。”郭璞注：“疑井公贤人而隐祊，故穆王就之游戏也。”后以“井公六著”为博戏之典。南朝 陈 谢燮《方诸曲》：“井公能六著，玉女善投壶。”
源见“一丘一壑”。谓满足于退隐在野，放情山水。宋赵以夫《沁园春．次方时父》词：“喜支离得佚，散材可寿，一丘自足，万象中涵。”
奖赏善良而惩办邪恶。语出《左传．襄公十四年》：“师旷曰：‘良君将赏善而祸淫，养民如子，盖之如天，容之如地。’”汉．王符《潜夫论．述赦》：“夫天道赏善而刑淫，天工人其代之。故凡立王者，将以诛邪恶而养正善
源见“乌鹊南飞”。喻无所依靠者。唐吴融《雪十韵》：“夜迷三绕鹊，昼断一行鸿。”宋真山民《李修伯山居》诗：“昔作三绕鹊，今为五藏龟。”【词语三绕鹊】 汉语大词典：三绕鹊
同“伍子涛”。唐孟浩然《与韩州薛司户登樟亭楼作》诗：“山藏白马穴，城压伍胥涛。”明 马銮《曹娥》诗：“千戴鱼龙知志气，江声直接伍胥涛。”【词语伍胥涛】 汉语大词典：伍胥涛