东汉.应劭《风俗通义》:“五月五日续命丝,俗说益人命。”(据《太平御览》卷八一四引)古代风俗习惯,每年五月五日端午节用五彩丝系臂,可以避鬼邪,去病,延年益寿。后遂用为咏端午节之典。唐.李隆基《端午三殿
五代.王定保《唐摭言》卷七“好放孤寒”:“李太尉德裕颇为寒畯(畯同俊,寒俊,出身寒微而杰出的人)开路。及谪官南去,或有诗曰:‘八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。’”唐.李德裕为宰相,对家世贫寒、无所依恃
源见“雁足书”。指传寄书信。唐吴融《送僧归日本国》诗:“系帛何须雁,金乌日日飞。”
《诗经.小雅.四月》:“滔滔江汉,南国之纪。”东汉.郑玄笺:“江也,汉也,南国之大水,纪理众川,使不壅滞。《诗.小雅.四月》中以长江、汉水为南国之准则。后遂用以指代江、汉,亦可代指南方。唐.李百药《渡
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷一:“赵后体轻腰弱,善行步进退,女弟昭仪不能及也。但昭仪弱骨丰肌,尤工笑语。二人并色如红玉,为当时第一,皆擅宠后宫。”汉成帝后赵飞燕与其妹昭仪(赵合德)脸色红润,色如红玉。后
源见“采薇”。指伯夷、叔齐避世隐居。元贡师泰《学圃吟》:“孤竹采薇终饿死,屈到好芰竟离居。”
源见“元龙高卧”。借指狂傲高人的住所。宋孙觌《曹山绝句》:“一廛会入扶犁手,不上陈登百尺楼。”
亦作“口似悬河”、“口如悬河”。比喻能言善,讲话滔滔不绝。后也含华而不实,夸夸其谈之意。典出晋郭象事迹。郭象(?-312年),字子玄,河南(今河南洛阳)人,西晋著名哲学家,曾官至黄门侍郎、太傅主簿。郭
同“断袖分桃”。明袁宏道《散木方鳏誓不娶》:“割袖分桃听忏悔,辟将黄叶止儿啼。”
佛教谓死为涅槃,意即死去活来。元末明初施耐庵《水浒》第三十九回:“打得宋江一佛出世,二佛涅槃,皮开肉绽,鲜血淋漓。”亦作“一佛出世,二佛生天”。见“一佛出世,二佛生天”。《水浒传》39回:“打得宋江~