见“千方百计”。【词语千方万计】 成语：千方万计汉语大词典：千方万计
同“结草以报”。《北史．王慧龙传》：“庶其魂而有知，犹希结草之报。”
源见“拔才岩穴”。谓受到帝王的赏识重用。宋晁补之《西平乐．广陵送王资政正仲赴阙》词：“淮海甘棠惠化，霖雨商岩吉梦，熊虎周郊旧卜。”
有道德的人在他一个人独居而无人监督的情况下，也照样能谨慎庄重。语出《礼记．中庸》：“莫见（现）乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”郑玄注：“慎独者，慎其闲居之所为。”同书《大学》：“所谓诚其意者，毋自欺
源见“蘧轮声”、“不愧屋漏”。指无人看见的地方。宋张世南《游宦纪闻》卷四：“发人隐恶，虽亏雅道，亦使暗室屋漏之下有所警。”【词语暗室屋漏】 成语：暗室屋漏汉语大词典：暗室屋漏
源见“莫逆”。指志同道合、交谊深厚的朋友。《周书．张轨传》：“〔轨〕与乐安 孙树仁为莫逆之友，每易衣而出。”见“莫逆之交”。《周书·张轨传》：“与乐安孙树仁为～。”【词语莫逆之友】 成语：莫逆之友
《后汉书．樊弘传》：“弘字靡卿，南阳湖阳人也。世祖之舅父重，尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得所用，向之笑者，咸求假焉。赀至巨万，而赈赡宗族，恩加乡闾。建武十五年，定封弘寿张侯。”后汉樊
用：任用。行：实行。舍：不用。藏：退隐。 古代儒家的一种处世态度。意思是任用时就出来干一番事业，不用时就退而隐居。语出《论语．述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！’”《后汉书
《诗经．小雅．正月》：“具曰：‘予圣’，谁知乌之雌雄。”乌：乌雅。本指乌雅的雌雄不易辨别，后世多用于比喻是非不分，善恶难辨。《孔丛子．抗志》：“谁知乌之雌雄，抑亦似卫之君臣乎。”偏正 比喻不分是非善恶
源见“碧云”。指远方离人的信函。宋柳永《倾杯》词：“最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。”