源见“哭穷途”。谓陷于困境的哀伤。唐李白《古风》之五四:“晋风日以颓,穷途方恸哭。”清尤侗《别长安》之六:“穷途恸哭谁哀阮,荒径欣奔自拟陶。”
同“原生衣百结”。决履,破鞋子。决,通“缺”。晋陶潜《咏贫士》:“原生纳决履,清歌畅商音。”
《庄子.天道》载:桓公在堂上读书,轮扁在堂下斫轮,轮扁说桓公读的是古人的糟粕。桓公不悦,问其说法。轮扁曰:“以臣之事观之,斫轮徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手,而应于心,口不能言”,无法
同“函谷封丸泥”。明张煌言《挽董若思明经》诗:“函谷丸泥封未得,丰城剑气杳难分。”
源见“跕鸢”。喻指忧患中的悔悟之情。宋苏轼《雨中过舒教授》诗:“此生忧患中,一饷安闲处。飞鸢悔前笑,黄犬悲晚悟。”
木居士:戏称木雕的神像。 偶然把枯木题作神像,前来拜神求福的就形成无尽的人流。 比喻一登仕途,即有人拜谒不绝。语出唐.韩愈《题木居士》:“火透波穿不计春,根如头面干如身,偶然题作木居士,便有无穷求
同“祝华封”。唐张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》诗:“不独华封老,千年喜祝尧。”
源见“胶庠”。学校的旧称。清唐孙华《进呈御览诗一百韵》:“梯航通海国,俎豆序胶黉。”【词语胶黉】 汉语大词典:胶黉
源见“黄河千年一清”。又《文选.李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”后因以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。宋王禹偁《缴连寿宁节功德疏表》:“河清社鸣,千载启
源见“涸辙之鲋”。喻指解救危难的济助。清赵翼《可型内弟自瓯宁罢官归慰赠》诗之四:“赖有西江润,能嘘涸辙枯。”