源见“蛮触交争”。比喻为小事而争斗。元白朴《夺锦标》词：“尽纷争蜗角，算都输、林泉闲适。”
见“室迩人远”。汉·徐淑《答夫秦嘉书》：“谁谓宋远，企予望之，～，我劳如何。”【词语室迩人遐】 成语：室迩人遐汉语大词典：室迩人遐
《尚书中候》：“帝尧即政，荣光出河，休气四塞，龙马衔甲，赤文绿色。”（据《艺文类聚》卷十一引）据说尧帝登基时，有荣光出现。后遂以喻帝王执政之典，亦为歌颂帝德的典实。唐．杜甫《太岁日》：“荣光悬日月，赐
去思：对离职官吏的怀念。西汉大臣何武多年任地方官员，后调到朝廷，先后任司隶校尉(负责监察举报各级官吏)、京兆尹(京都长安附近地区的长官)、御史大夫(位仅次于丞相，负责监察、弹劾)、大司空(三公之一，负
同“含哺鼓腹”。《陈书．世祖纪》：“守宰明加劝课，务急农桑，庶鼓腹含哺，复在兹日。”见“含哺鼓腹”。《陈书·世祖纪》：“守宰明加劝课，务急农桑，庶～，复在兹日。”【词语鼓腹含哺】 成语：鼓腹含哺汉语
谓游览山水。东晋陶渊明《归去来辞》：“或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”并列 游览山水，经过山丘和沟壑。语出晋·陶潜《归去来兮辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”△多用以写人的旅游经
源见“殊途同归”。谓途径不同而结果相同。三国 魏嵇康《琴赋》：“其余触类而长，所致非一；同归殊途，或文或质。”见“殊途同归”。三国魏·嵇康《琴赋》：“其余触类而长，所致非一;～，或文或质。”【词语同归
《竹书纪年》卷上：“太戊遇祥桑，侧身修行，三年之后远方慕明德重译而至者七十六国。”又《史记．殷本纪》：“亳有祥桑榖共生于朝，一暮大拱。帝太戊惧，问伊陟。伊陟曰：‘臣闻妖不胜德，帝之政岂有阙与？帝其修德
同“扬雄投阁”。唐杜甫《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居》诗：“独惭投汉阁，俱议哭秦庭。”
《文选》卷十三晋．潘安仁（岳）《秋兴赋序》：“余春秋三十有二，始见二毛，以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。”又，《文选》卷九有潘安仁（岳）《射雉赋》。北周．庾信《庾子山集》卷一《春赋》：“射雉中郎