《南史．谢灵运传》附超宗：“灵运之孙谢超宗，好学有文辞，盛得名誉。为人恃才使酒，多所陵忽，……后司徒褚彦回因送湘州刺史王僧虔，阁道坏，坠水；仆射王俭惊跣下车。超宗拊掌笑曰：‘落水三公，坠车仆射。’”谢
《世说新语．排调》：“张吴兴年八岁亏齿，先达知其不常，故戏之曰：‘君口中何为开狗窦？’张应声答曰：‘正使君辈从此中出入。’”梁．刘劭《幼童传》作“张玄祖”。张吴兴年幼而聪敏善言辩。有人取笑他齿豁，问为
源见“江淹才尽”。指文思枯竭之人。清袁枚《谢奇丽川方伯赐裘书》：“窃思枚自辞官养母之后，荷花蕙带，四十余年，当时之袨服宫袍，都变作质钱帖子。虽有一二犬羊之鞟，亦似才尽江淹，一毛难拔。”【词语才尽江淹】
《尚书．夏书．禹贡》：“峄阳孤桐，泗滨浮磬。”旧题汉．孔安国传：“孤，特也。峄山之阳，特生桐，中琴瑟。”峄阳，即峄山之阳。峄山，即葛峄山，又名邳峄山、峄阳山，在今山东邹县东南。古代用梧桐木制琴，以峄阳
棋艺一代无敌的，称为“棋圣。《抱朴子．辨问》：“世人以人所尤长、众所不及者，便谓之圣，故善围棋之无比者，则谓之‘棋圣’，故严子卿、马绥明于今有‘棋圣’之名焉。”【词语棋圣】 汉语大词典：棋圣
《慎子．逸文》：“有虞之诛，以幪巾当墨，以草缨当劓，以菲履当刖，以艾韠当宫，布衣无领当大辟……画衣冠，异章服，谓之戮。上世用戮而民不犯也。”传说上古有象刑，即以异常的衣着象征五刑表示惩诫。犯人穿着特殊
源见“烹狗藏弓”。指杀戮有功之臣。清赵翼《歌风台怀古》诗之二：“负心事竟烹功狗，出手威原斩路蛇。”
唐．骆宾王《骆丞集》卷二《帝京篇》诗：“平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。”《骆宾王集》卷九作“酌金馔玉”。平台，古迹名，在河南商丘县东北，为公元前五五六年宋皇国父所建。汉时梁孝王与邹阳、枚乘等曾游于此
比喻与另外两股政治力量抗衡并峙。《魏书·匈奴刘聪等传序》： “论土不出江汉，语地仅接褒斜，而谓握皇府，秉帝籍，三分鼎立，比踪王者。”参见：○三分鼎足见“鼎足三分”。《三国志·魏书·匈奴刘聪等传序》：“
同“庄周蝶”。唐李群玉《昼寐》诗：“正作庄生蝶，谁知惠子鱼。”《红楼梦》三八回：“登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。”