牛归女婿
宋代无名氏《锦绣万花谷》：“张允济为武阳令，与元武县邻。元武人有以㹀牛依于妻家八、九年，牛孳产十余头。及将异居，妻家不与，县累考不能决。其人诣武阳质于允济，允济令缚牛主，蒙其头，将诣妻家。村中云，捕盗牛贼。召村中牛悉集，各问其所从来。妻家恐连及，指其牛曰：‘此是女婿家。’”后以此比喻物归原主。㹀（ ㄗˋ zì 字）牛：雌牛。质：详断。
宋代无名氏《锦绣万花谷》：“张允济为武阳令，与元武县邻。元武人有以㹀牛依于妻家八、九年，牛孳产十余头。及将异居，妻家不与，县累考不能决。其人诣武阳质于允济，允济令缚牛主，蒙其头，将诣妻家。村中云，捕盗牛贼。召村中牛悉集，各问其所从来。妻家恐连及，指其牛曰：‘此是女婿家。’”后以此比喻物归原主。㹀（ ㄗˋ zì 字）牛：雌牛。质：详断。
《世说新语．容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠’。”西晋卫玠长得很美。一次出行，人们都来围观，他本有病，经此劳瘁，病情加重死了。后因
源见“蘧瑗知非”。指五十岁。清宋琬《浣溪沙．题余澹心五十小像》词之一：“伯玉行年非已断，少陵垂老懒逾真。冶城花月乐千春。”
同“黄石略”。唐 李九龄《宿张正字别业》诗：“此时谁念孤吟客，唯有黄公一帙书。”
曹景宗(457－508年)，字子震，新野(今河南省新野县)人。出身将门，善骑射，齐末依附萧衍(后来的梁武帝)，被荐为竟陵(今湖北天门西北)太守，协助萧衍夺取政权。官至侍中、中卫将军。景宗生活奢侈，妓妾
同“琼树枝”。唐李德裕《访韦楚老不遇》诗：“今来招隐逸，恨不见琼枝。”明高启《北郭秋夜喜徐幼文远来兼送南游》诗：“琼枝何以先旧色，客路风尘亦劳矣。”【词语琼枝】 汉语大词典：琼枝
源见“蘋蘩㈡”。指女子恪守妇道，克尽妇职。宋王禹偁《补李揆谏改葬杨妃疏》：“杨贵妃始以姿色召居掖庭，颇肆奸回，不循法度，以歌舞取媚，则采蘩之职不修。”【词语采蘩】 汉语大词典：采蘩
《左传．桓公二年》：“武王克商，迁九鼎于洛邑。”后因以“鼎邑”指洛阳。唐杨炯《途中》诗：“悠悠辞鼎邑，去去指金墉。”【词语鼎邑】 汉语大词典：鼎邑
同“涸辙之鲋”。元曹文晦《水车歌》：“苏枯幸活庄子鲋，腾空如化琴高鲤。”
同“一斛贮槟榔”。宋陆游《蔬食》诗：“人生饥饱初何校，一斛槟榔笑汝痴。”
神话传说中女蜗抟（ ㄊㄨㄢˊ tuán 团）黄土作人。《太平御览．皇王女娲氏》引《风俗通义》曰：“天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力，不暇供，乃引绳絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；