宋张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”意谓世人皆为我的同胞,万物俱是我的同辈。后因以“民胞物与”谓泛爱一切人和物。明徐渭《义冢募文》:“坐观蚁穿鸟啄之惨,竟何民胞物与之仁?”《二十年目睹之怪现状》十
喻指满腹诗书。《世说新语.排调》:“郝隆七月七日出日中仰卧,人问其故,答曰:‘我晒书。’”郝隆:三国吴人。
《宋史》卷二八一《寇准传》:“初,丁谓出准门,至参政,事准甚谨。尝会食中书,羹污谁须,谓起徐拂之,准笑曰:‘参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?’谓甚愧之。由是倾构(排挤,构陷)日深。”宋丁谓,字谓之,长
源见“囊萤照读”、“孙康映雪”。形容勤学苦读。南朝 梁任昉《为萧扬州荐士表》:“既笔耕为养,亦佣书成学,至乃集萤映雪,编蒲缉柳。”见“囊萤积雪”。南朝梁·任昉《为萧扬州荐士表》:“既笔耕为养,亦佣书成
源见“乌府”。指在御史台供职者。唐岑参《西亭送蒋侍御还京》诗:“为报乌台客,须怜白发催。”【词语乌台客】 汉语大词典:乌台客
《神异经.中荒经》载:东方之外有东明山,上有一宫殿,高百尺,以青石为墙,门额题为“天地长男之宫”。按五行,东方属木,于色为青。后遂以“青宫”称太子居住的东宫。隋于仲文《侍宴东宫应令》诗:“青宫列绀幰,
住家必须选好乡邻,游学必须接近贤士。 古人处理人际关系所奉行的准则。语出《晏子春秋.内篇.杂上》:“婴闻之,君子居必择居,游必就士。择居所以求士,求士所以辟患也。”后多引作〔居必择乡,游必就士〕。《
唐.段成式《酉阳杂俎.梦》:“又成式姑婿裴元裕,言群从中有悦邻女者,梦女遗二樱桃食之,及觉,核坠枕侧。”唐段成式说,有人爱慕怜家之女,忽梦女遗樱桃二枚,食之而醒,有二核在枕旁。后遂以此为咏梦之典。宋.
指窦太后是清白人家之子女。窦太后(?——前135年),西汉文帝皇后。清河观津(今河北衡水东)人。吕后时,为代王(汉文帝)姬。代王继位为西汉皇帝,她被立为皇后,她的儿子继位为汉景帝,她被尊为皇太后。好黄
《太平广记》卷二二一《袁天纲》:“袁天纲,蜀郡成都人。……天纲瞻之良久曰:‘骨法成就,不异往时,然目色赤贯童子,语浮面赤,为将多杀人,愿深自诫。’后果多行杀戮。”唐朝袁天纲(一作罡)好道艺,精于相术,