唐．李肇《国史补》卷中：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧（注：草圣，指草书成就最高的人，此似指后汉弘农张芝。三昧，奥妙，诀窍）。弃笔堆积，埋于山下，号曰笔塚。”唐．李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积
源见“琴挑文君”。意谓才子佳人巧遇相恋而结合。清钮琇《觚賸．姜楚兰》：“兰折简致生曰：‘资虬髯之帑，济鹔裘之困，未为过也。愿假昆奴，速完邛遇。’”【词语邛遇】 汉语大词典：邛遇
源见“北门之管”。谓负军事重任。《旧唐书．李自良传》：“上谓之曰：‘卿与马燧存军中事分，诚为得礼；然北门之寄，无易于卿。”偏正 担负军事重任。宋·岳珂《桯史·吴畏斋谢贽启》：“上方勤西顾之忧，公特任～
《史记．太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰：四时之大顺，不可失也。”原指天道和自然规律不能违背。后因以“顺之者昌，逆之者亡”指依顺他的就能昌盛
百姓归附他，好像水向低处奔流一样。 表示深得民心。语出《孟子．梁惠王上》：“民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”（由：同“犹”。）《韩诗外传》卷三：“夫奚不若子产之治郑，一年而负罚之过省，二年而刑杀
同“归马放牛”。汉刘向《新序．善谋下》：“休牛于桃林，以示不复输粮。”
遵照旧的习惯和规章不改变。《汉书．冯立传》：“大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民。”今多用为贬义，意为墨守成规，不求革新。如“因循守旧”。【词语因循】 汉语大词典：因循
源见“牛郎织女”。指天河。又称银河。古代神话传说，织女与牛郎隔天河相望，每年七夕渡河相会。后因称天河为“织女河”，并用为男女相思相爱之典。《汉武帝内传》：“启彼无涯津，泛此织女河。”【词语织女河】
同“骑鹤上扬州”。宋孙惟信《阮郎归》词：“许谁骑鹤上维扬，温柔和醉乡。”【词语骑鹤上维扬】 成语：骑鹤上维扬汉语大词典：骑鹤上维扬
唐．段公路《北户录．鸡卵卜》崔龟图注引《风土记》：“越跪妻定交有礼俗，皆当于山间大树下封土坛，祭以白犬一，丹鸡一，鸡子三，名曰木下墅。”唐．杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“境接东瓯，地邻南越。言