看诗词>历史百科>历史典故>玉京

玉京

道教用来称天帝居处,诗文中常用来咏仙境,也用来代指帝都。《魏书》阐释道家时说,道的存在,比天、地生成还要早;它上处无为天阙,下在紫微星座,变化而无常。

【出典】:

魏书》卷114《释老志》3048页:“道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以资万类。上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主。千变万化,有德不德,随感应物,厥迹无常。”

【例句】:

唐·李白《庐山谣》:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。” 唐·刘禹锡《奉送家兄归王屋山隐居二首》其一:“洛阳天坛上,依稀似玉京。” 唐·刘禹锡《和令狐相公晚泛汉江书怀寄洋州崔侍郎阆州高舍人二曹长》:“多谢谪仙侣,几时还玉京。” 唐·白居易《梦仙》》:“须臾群仙来,相引朝玉京。” 唐·李商隐《杏花》:“仙子玉京路,主人金谷园。” 唐·刘沧《月夜闻鹤唳》:“凤凰楼阁知犹恋,终逐烟霞上玉京。” 宋·张元干《念奴娇·寒绡素壁》:“玉京何处,翠楼空锁十二。” 元·张可久《南吕·金字经·游仙》:“桂影黄金树·帝乡白玉京,梦断钧天月正明。” 元·侯克中·套曲《黄钟·醉花阴·节节高犯》:“你纵宝马,跳金鞍,玩玉京,迷恋着良辰媚景。”


【词语玉京】   汉语词典:玉京

猜你喜欢

  • 壶中阔

    同“壶中天”。唐窦常《茅山赠梁尊师》诗:“上象壶中阔,平生醉里忙。”

  • 冲斗气

    同“斗冲剑气”。唐骆宾王《和李明府》诗:“讵怜冲斗气,犹向匣中鸣。”

  • 青乌子

    源见“青乌”。传说中古代堪舆家,或说黄帝时人,或说秦 汉时人。《广韵.平青》引汉应劭《风俗通》:“汉有青乌子,善数术。”唐柳宗元《伯祖赵郡李夫人墓志铭》:“子孙百代承灵祉,谁之言者青乌子。”【词语青乌

  • 尚方请剑

    源见“朱云折槛”。指廷臣犯颜直谏,请求除奸。宋刘克庄《木兰花慢.寿王实之》词:“为是尚方请剑,汉廷多惮朱云。”

  • 寿阳点额

    源见“梅花妆”。谓落梅花于额上。亦用以咏梅。明吴廷翰《素带儿.题梅》曲:“巡檐雪兴添,喜缟袂霜鬟笼翠钿。尤堪恋寿阳点妆,靓妆宫面。”

  • 钩金舆羽

    《孟子.告子下》:“金重于羽者,岂谓一钩金(带钩上的少量饰金)与一舆羽之谓哉!”谓二者悬殊,不可作比。后因以“钩金舆羽”指持论荒唐。明胡应麟《少室山房笔丛.艺林学山一》:“此寸木岑楼、钩金舆羽之说也。

  • 七十二地煞

    道教谓北斗丛星中有三十六个天罡星,七十二个地煞星,元末明初施耐庵《水浒》因以附会大小头领一百〇八人,分三十六天罡及七十二地煞。《水浒》第七十一回:“何道士乃言前面有天书三十六行,皆是天罡星;背后也有天

  • 项岂砥石

    《新唐书.林蕴传》:“林蕴字梦复,泉州蒲田人。……蕴世通经,西川节度使韦皋辟推官。刘辟反,蕴晓以逆顺,不听。复遗书切谏,辟怒,械于狱,且杀之。将就刑,大呼曰:‘“危邦不入,乱邦不居”,得死为幸矣!’辟

  • 贫铗弹

    源见“冯驩弹铗”。谓贫士怀才未遇。唐骆宾王《寒夜独坐游子多怀简知己》诗:“富钩徒有想,贫铗为谁弹?”富钩,想望发财之典。

  • 金诺

    源见“一诺千金”。指郑重许诺。晋顾云《代人上路相公启》:“果践玉书,不移金诺。”明高明《琵琶记.南浦嘱别》:“孩儿既蒙张太公金诺,必不食言,你可放心早去。”【词语金诺】   汉语大词典:金诺