《大涅槃经.德五品》:“观身如箧,地水火风,四大毒蛇。”谓人身由“四大”假合而成,如四大毒蛇共居一箧。后因以“画箧蛇”喻虚幻易坏的人身。南朝 梁庾肩吾《八关斋夜赋四城门.第三赋韵东城门病》:“长萦画箧
《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐 大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”称欲损人反而害己的行为。明陈汝元
《论语.季氏》:“孔子曰:‘益者三友,损者三友。……友便辟,友善柔,友便佞,损矣。’”孔子认为,有害的朋友有三种:一是到处奉承人的朋友;二是善于阿谀奉承的朋友;三是会花言巧语的朋友。同这三种人交朋友是
《史记》卷四十三《赵世家》:“晋景公元三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏。”“贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫,杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,皆灭其族。赵朔妻成公姊,有遗腹,走公宫匿。……居无何而朔妇免身,生男。屠岸
毒:毒辣。丈夫:男子汉。 恨心小的人,不是君子,手段不毒辣的人,不是丈夫。 元明戏剧小说中的熟语,反映了剥削阶级的思想意识。语出元.关汉卿《望江亭》二折:“常言道:‘恨小非君子,无毒不丈夫。’论这
元脱脱等撰《宋史.苏轼传》(卷三三八):“苏轼字子瞻,眉州眉山人。……嘉祐二年,试礼部。方时文磔(zhé)裂诡异之弊胜,主司欧阳修思有以救之。得轼《刑赏忠厚论》,惊喜欲擢冠多士,犹疑其客曾巩所为,但置
源见“揽辔澄清”。指拨乱反正,使局势安定。宋司马光《西斋》诗:“四境已澄清,还以书自怡。”朱德《和郭沫若同志登尔雅台怀人》:“内忧外患澄清日,痛饮黄龙定约君。”【词语澄清】 汉语大词典:澄清
见“天下兴亡,匹夫有责”。周梅森《沦陷》:“~,能做点什么,我们就都尽力做点什么吧! 凭中国人的良心吧!”【词语国家兴亡,匹夫有责】 成语:国家兴亡,匹夫有责汉语大词典:国家兴亡,匹夫有责
同“孔融尊”。唐黄滔《祭陈侍御峤》:“初命就门,见东周之三语;前程不日,俟西汉之七迁。旋以孔樽引满,徐榻解悬,白璧黄金而叠矣,玳簪珠履以加焉。”
源见“北山移文”。谓隐士复出,愧违初志。宋陈与义《遥碧轩作时欲赴召》诗:“丈夫已忍猿鹤羞,欲去且复斯须留。”【词语猿鹤羞】 汉语大词典:猿鹤羞