看诗词>历史百科>历史典故>田文有命

田文有命

史记.孟尝君传》:“初,田婴有子四十余人,其贱妾有子名文,文以五月五日生。婴告其母曰:‘勿举也’。其母窃举生之。及长,其母因兄弟而见其子文于田婴。田婴怒其母曰:‘吾令若去此子,而敢生之,何也?’文顿首,因曰:‘君所以不举五月子者,何故?’婴曰:‘五月子者,长与户齐,将不利其父母。’文曰:‘人生受命于天乎?将受命于户邪?’婴默然。文曰:‘必受命于天,君何忧焉。必受命于户,则可高其户耳,谁能至者!’”

战国齐孟尝君,名叫田文。据说他以五月五日生,其父田婴认为不吉,不令养活他。他母亲偷偷将他抚育成人。长大之后,他曾指责父亲“受命于户”的做法,认为人生应“受命于天”。

唐.李端《杂歌》:“向栩非才徒隐灶,田文有命那关户。”田文出生时险因“长与户齐”的迷信而丧生。这里引此事,作为世事反复命运莫测的一例。


猜你喜欢

  • 戴牛佩犊

    源见“卖剑买牛”。谓不事生产,专持刀剑尚武争斗。清严允肇《诸将杂感》诗:“戴牛佩犊经营苦,画井分疆部署劳。”

  • 才减江淹

    同“才尽江淹”。宋周邦彦《过秦楼.大石》词:“为伊才减江淹,情伤荀倩。”

  • 玉斗掷地

    《史记.项羽本纪》:“沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门。……项王即日因留沛公与饮。……亚父者、范增也。……范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。……坐须臾,沛公起如厕,……于是遂去。乃令张

  • 魏阙心

    源见“子牟恋魏阙”。谓身居江湖而心向朝廷。宋范成大《送张真甫中书奉祠归蜀》诗:“一封朝奏钧天梦,万里江行魏阙心。”【词语魏阙心】   汉语大词典:魏阙心

  • 蘋藻

    源见“蘋蘩㈠”。泛指祭品。唐韩愈《湘中》诗:“蘋藻满盘无处奠,空闻渔父扣弦歌。”源见“蘋蘩㈡”。借指妇女的美德。明陈汝元《金莲记.昼锦》:“〔王氏〕嗣育兰荪,孝全蘋藻。”《镜花缘》四二回:“女子而娴文

  • 桃僵李代

    源见“李代桃僵”。指互相顶替或代人受过。清钱谦益《遵旨回话疏》:“复社自有周之夔之案,奕琛自有薛国观之案,奕琛又欲纽而一之,而曰复社操戈,繇臣指授,此所谓桃僵李代也。”清 伤时子《苍鹰击.株连》:“伤

  • 芋魁饭豆

    源见“陂坏当复”。指粗劣的饭食。宋苏轼《庆源宣义王丈以累举得官》诗:“拂衣自注下下考,芋魁饭豆吾岂无。”【词语芋魁饭豆】  成语:芋魁饭豆汉语大词典:芋魁饭豆

  • 念老马

    源见“养老马”。比喻不忘曾出过力、有过贡献的老人。唐杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》:“主人念老马,廨署容秋萤。”

  • 口惠而实不至

    口头上允许给人家好处而并不兑现。孔子认为,口头上允许给别人好处而并不兑现,怨恨、灾难就必然会落在他的头上。所以作为君子,与其口头上答应帮助别人,还不如不答应。【出典】:《礼记·表记》:“子曰:‘口惠而

  • 春老

    唐岑参《喜韩樽相过》诗:“三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。”后以“春老”谓晚春。宋欧阳修《仙意》诗:“沧海风高愁燕远,扶桑春老记蚕眠。”【词语春老】   汉语大词典:春老