同“元方季方”。清董元恺《瑞龙吟．陈其年嘱题乌丝词》词：“荆溪第，共羡仲举儿郎，元方兄弟。”
此典指成吉思汗相信怪兽角端之说，停止征略印度，班师东归。成吉思汗(1162－1227年)，蒙古乞颜部孛儿只斤氏，名铁木真，蒙古帝国的创建者，庙号元太祖。1206年，翦灭群雄，统一蒙古诸部，建立大蒙古国
追找亡羊而遇歧路，不知该向何方，因发出叹息。《列子．说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反。曰：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’
源见“江革奉挚”。称颂人事母至孝。唐孟郊《春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳》诗：“服彩老莱并，侍车江革同。”
源见“洞庭张乐”。本指黄帝奏《咸池》乐事，后泛指帝王圣主之乐。唐李適《唐中和乐舞辞》：“顾非《咸池》奏，庶协南风熏。”
《文选》卷十二木华《海赋》唐．李善注引后汉蔡邕《琴操》：“纣徙文王于美里，择日欲杀之。于是太颠、散宜生、南宫适之属，得水中大贝以献。纣立出西伯。”大贝，贝类，古时以为宝器。《书．顾命》：“大贝，鼖鼓（
《后汉书．桓荣传》：“荣每疾病，帝辄遣使者存问，太官、太医相望于道。及笃，上疏谢恩，让还爵士。帝幸其家问起居，入街下车，拥经而前，抚荣垂涕，赐以床茵、帷帐、刀剑、衣被，良久乃去。”经：六经。桓荣曾为太
同“一日万机”。《朱子语类》卷九六：“或谓：‘主一不是主一事，如一日万几，须要并应。’曰：‘一日万几，也无并应的道理，须还他逐一件理会。’”主谓 几，通“机”。一日之间，万事纷纭。语本《尚书·皋陶谟》
《太平御览》卷五一引《阙子》：“宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观焉，主人端冕玄服以发宝，华匮十重，缇巾什袭。客见之，卢胡而笑曰：‘此燕石也，与瓦甓不异。’主人大怒，藏之愈固。”
同“刘棉花”。清赵翼《军事将蒇余归有日矣诗以志喜》诗：“肯从殷铁还干禄，翻似刘绵尚恋官。”