源见“凿窍”。谓开凿孔穴。宋黄庭坚《题落星寺》诗之二:“相粘蠔山作居室,窍凿混沌无完肤。”
《南史.到彦之传》附《到溉传》:“溉特被武帝(梁武帝萧衍)赏接,每与对棋,从夕达旦。或复失寝,加以低睡。帝诗嘲之曰:‘状若丧家狗,又似悬风槌。’”悬风槌,是嘲笑人坐而欲睡,东倒西歪的样子,恰如槌悬风中
源见“南楼”。谓据胡床吟咏游乐。元戴表元《次韵焦治中云洞纪游十四韵》:“坐我南楼床,浇我北海酒。”
宋.释道原《景德传灯录》卷三“菩提禅师”:“(达摩)师寓止于嵩山少林寺。……时有僧神光(即慧可)者,……晨夕参承,……十二月九日夜,天大雨雪,光坚立不动,迟明,积雪过膝。”中土禅宗二祖慧可,初参达摩祖
道:同“导”,引导。齐:整齐,约束。格:方正。 用道德来加以诱导,用礼法来加以约束,人们就会有羞耻之心,而且也就循规蹈矩。语出《论语.为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”宋.李攸《宋朝事实》卷
《书.舜典》:“明四目,达四聪。”孔传:“广视听于四方,使天下无壅塞。”后以“明目达聪”谓体察民情,听取民声。唐陆贽《冬至大礼大赦制》:“夫明目达聪,务广闻见。”并列 聪,听觉灵敏。眼睛明亮,耳朵灵敏
东汉光武皇后之弟郭况因经营铸造业致富,时人称其家为“琼厨金穴”。后用以比喻巨富。晋代王嘉《拾遗记.后汉》:“郭况,光武皇后之弟也。累金数亿,家僮四百余人,以黄金为器,工冶之声震于都鄙。时人谓郭氏之室不
《江湖纪事》:“宋时,潮州一富人行江上,见二人美貌,曰:‘一兄一妹,双生也。’因携以归。兄能捕鱼,妹专刺鸳鸯。富人欲犯之,不从,题诗于壁曰:‘终日刺鸳鸯,懒把娥眉扫。且归水云乡,百年可偕老。’化双鸳鸯
源见“巨灵擘山”。比喻非凡的开拓气魄。梁启超《托辣斯与帝国主义之关系》:“今也以高掌远蹠之概,如长江、大河,一泻千里。”并列 传说华岳本为一山,河神手擘脚踢,将其分开为二,以通河流。后因以比喻规模巨大
《文选.张协〈七命〉》:“乃有荆南乌程,豫北竹叶。”李善注:“盛弘之《荆州记》曰:渌水出豫章 康乐县(今江西省 万载县),其间乌程乡,有酒官取水为酒,酒极甘美。”一说乌程乡在今浙江省 湖州市,详《太平