《诗经．秦风．黄鸟》：“交交黄鸟止于棘，谁从穆公？子车奄息……彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！交交黄鸟止于桑，谁从穆公？子车仲行……如可赎兮，人百其身。交交黄鸟止于楚，谁从穆公？子车针虎……如可赎兮，人百其身。”
公元前六二一年，秦穆公卒，殉葬者百七十七人。良臣子车氏三子奄息、仲行、针虎亦在殉葬者中。秦人哀之，作《黄鸟》诗以悼。诗中每章都有“如可赎兮，人百其身”句。后因以“百身何赎”、“百身莫赎”、“人百其身”作为沉痛哀悼死者的典故。
梁．刘令娴《祭夫（徐敬业）文：“一见无期，百身何赎”。陈毅《哭叶军长希夷（挺）同志》：“你之牺牲是革命长恨，人百其身赎不回”。
其他 自己愿意死一百次，也换不回死者的生命。表示对死者的沉痛的悼念。语出《诗经·秦风·黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人! 如可赎兮，人百其身。”南朝梁·刘令娴《祭夫徐敬业(悱)文》：“一见无期，～! 呜呼哀哉! 生死虽殊，情亲犹一。”后也指罪恶深重，难以抵偿。也作“百身莫赎”。
《旧唐书．张宏靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”宋吴曾《能改斋漫录．辨误三》：“窦平《唐书音训》云：‘丁恐当作个。’予尝以窦说虽当，而无所据。偶读孔毅父《续世说》，引宏靖曰：‘汝
同“戏彩堂”。宋李弥逊《阮郎归．硕人生日》词：“戏莱堂上两庞眉，何妨举案齐。”
缕：线。恒：常。 常用作劝人爱惜粮食、爱惜物力之语。语出清．朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”梁斌《红旗谱》卷一：“古语说‘一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒
同“尊开北海”。宋赵师侠《醉蓬莱．重明节丙辰长汝》词：“寿祝南山，尊倾北海，臣邻欢醉。”
同“屈原沉湘”。汉王褒《九怀．尊嘉》：“伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。”
参见：捣药
同“守株待兔”。明叶宪祖《鸾鎞记．摧落》：“逐狡兔人争捷，守枯株我独愚。”
同“鵩鸟集于前”。唐白居易《和春深》之九：“为忧鵩鸟至，只恐日光斜。”
《庄子．养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”战国魏厨师庖丁，十九年宰牛，积累了丰富的经验，练就了一套熟练高超的
源见“玉兔”。指秋月。唐李贺《李凭箜篌引》：“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”【词语寒兔】 汉语大词典：寒兔