源见“叱石为羊”。表现仙道的玄妙、神奇。元黄溍《逢叶伯几》诗：“碧峰又是新回雁，白石依然旧化羊。”
同“璧合珠联”。《晋书．陆云传论》：“千条析理，则电坼霜开；一绪连文，则珠流璧合。”
随从世俗，与之同流。《史记．屈原贾生列传》：“渔父曰：‘夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？’”
《晋书．嵇康传》：“康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，……”晋．嵇康遭钟会谗言，被司马昭处死。在东市临刑时，曾看日影（因古时以日影为时刻）而索琴弹《广陵散》。后因以“鸣弦揆
见“计日而待”。晋·常璩《华阳国志·大同志》：“事终无成，败亡可～。”【词语计日而俟】 成语：计日而俟汉语大词典：计日而俟
唐杜甫《从事行赠严二别驾》诗：“成都乱罢气萧索，浣花草堂亦何有。”唐代大诗人杜甫，于成都市 浣花溪畔建草堂居住，又称杜甫草堂。后因以“浣花叟”指唐诗人杜甫。清方文《早春别芜湖诸子》诗：“恰似浣花叟，飘
同“覆酱瓿”。《北史．韩麒麟传》：“昔扬雄著《太玄经》，当时不免覆瓮之谭，二百年外，则越诸子。”【词语覆瓮】 汉语大词典：覆瓮
源见“东郭履”。指寒士雪中行走。清归庄《冬至后五日访徐昭法》诗：“不须鞭策灞桥驴，哪怕冻僵东郭胫。”
同“越乡忧”。明张居正《柬李鹑野》诗：“已怆世虑婴，兼之越乡叹。非君慰寂寥，幽思何由见？”
同“快刀斩乱丝”。巴金《谈〈灭亡〉》：“自己一直在两者之间不停地碰来撞去，而终于不能用快刀斩乱麻的办法一下子彻底解决。”主谓 指迅速、干净地处理问题。语本《北齐书·文宣纪》：“高祖(高欢)尝试观诸子意