看碑识蔡邕
《后汉书.郭太传》:“建宁元年,太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害,林宗哭之于野。……明年春,卒于家,时年四十二。四方之士千余人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有惭德,唯郭有道无愧色耳。’”
东汉名士郭太(有道)死后,四方之士前来会葬,蔡邕为其撰写的碑文,因郭太德极高,故成为称颂死者而无过誉的碑文。后因用作哀挽死者的典故。
唐.张说《李工部挽歌三首》其二:“会葬知元伯,看碑识蔡邕。”
《后汉书.郭太传》:“建宁元年,太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害,林宗哭之于野。……明年春,卒于家,时年四十二。四方之士千余人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有惭德,唯郭有道无愧色耳。’”
东汉名士郭太(有道)死后,四方之士前来会葬,蔡邕为其撰写的碑文,因郭太德极高,故成为称颂死者而无过誉的碑文。后因用作哀挽死者的典故。
唐.张说《李工部挽歌三首》其二:“会葬知元伯,看碑识蔡邕。”
同“贝萋”。《旧唐书.朱敬则传》:“去萋菲之牙角,顿奸险之锋芒。”【词语萋菲】 汉语大词典:萋菲
同“杜邮之戮”。清黄遵宪《赤穗四十七义士歌》:“明年赐剑如杜邮,四十七士性命同日休。”【词语杜邮】 汉语大词典:杜邮
五代后周.王仁裕《开元天宝遗事》卷下《解语花》:“明皇秋八月,太液池有千叶白莲,数枝盛开,帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之。帝指贵妃示于左右曰:‘争(怎)如我解语花!’”唐明皇所谓“解语花”,是说花虽美
儒人认为人的视、听、言、动四行都应按礼教规范。《论语.颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉!’颜渊曰:‘请问其目?’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼
同“沅芷澧兰”。清方文《酬邹师可见投之作》诗:“沅芷湘兰昔所闻,十年今始觏群芳。”见“沅芷澧兰”。清·方文《酬邹师可见投之作》:“~昔所闻,十年今始觏群芬。”【词语沅芷湘兰】 成语:沅芷湘兰汉语大词
源见“秦庭朗镜”。形容古镜清彻神奇。唐李益《府试古镜》诗:“肝胆诚难隐,妍媸信易穷。”
《汉书.李广传》:“广为人长,猿臂,其善射亦天性,虽子孙他人学者莫能及。”后以“猿臂将军”称李广。宋刘克庄《满江红.夜雨凉甚忽动从戎之兴》词:“有谁怜,猿臂故将军,无功级。”宋 陈人杰《沁园春.天问》
同“武昌柳”。宋周邦彦《如梦令.思情》词:“初暖绮罗轻,腰胜武昌官柳。”【词语武昌官柳】 成语:武昌官柳汉语大词典:武昌官柳
《北史.裴果传》:“永安(北魏孝庄帝元子攸年号)末,盗贼蜂起,果从军征讨,乘黄骢马,衣青袍,每先登陷阵,时人号为‘黄骢少年’。永熙(北魏孝武帝元骢年号)中,授河北郡守。”北朝魏将领裴果,少年时从军讨虏
源见“三折肱为良医”。谓医生经验丰富,医术精良。明徐渭《赠诸暨朱医士》诗:“何时堕马因拘挛,偏你良医三折肱。”【典源】《左传·定公十三年》:“二子将伐公,齐高疆曰:‘三折肱知为良医。唯伐君为不可,民弗