看诗词>历史百科>历史典故>真妃餐霞

真妃餐霞

南朝梁.陶弘景《真诰》卷二:“六月二十九日九华真妃授书曰:景应双粲,云会元落(元,同玄)。龙秀五空,採琼阆台。长歌灵幙,焕启玉扉。渺矣遗世,与世长辞。霞轸绛波,电赴紫棲。共携清响之外,同游云秀广巖,岂不善乎!岂不乐哉!日者霞之实,霞者日之精。君唯闻服日实之法,未见知餐霞之精也。夫餐霞之经甚秘,致霞之道甚易,此谓体生玉光,霞映上清之法也。”

餐霞,服食日霞,指呼吸日始出时的赤黄气,为道家修炼之术。后因用为仙人修炼之典。

南史.褚伯玉传》:“却粒之士,餐霞之人,乃可暂致,不宜久羁。”《龙文鞭影》二集下卷:“仙童取露(《续齐谐记》载:邓绍入华山采药,见一童子执五彩囊,柏叶上露如珠,满囊,问之,曰:“赤松先生取以明目。’言终失所在),真妃餐霞。”


猜你喜欢

  • 出处

    源见“出处语默”。谓出仕与隐退。汉蔡邕《荐皇甫规表》:“修身力行,忠亮阐著,出处抱义,皎然不污。”【词语出处】   汉语大词典:出处

  • 玉杵

    源见“蓝桥”。指求婚的信物。《聊斋志异.辛十四娘》:“千金觅玉杵,殷勤手自将。”【词语玉杵】   汉语大词典:玉杵

  • 曹娥篆

    同“曹娥碑”。唐刘长卿《送荀八过山阴旧县兼寄剡中诸官》诗:“旧石曹娥篆,空山夏禹祠。”

  • 龙文鞭影

    宋.释道原《景德传灯录》卷二七:“阿难问佛云:‘外道以何所证,而言得入?’佛曰:‘如世间良马,见鞭影而行。’”此意原指,世间良善,因受某种利欲的驱使,如良马见鞭影而行,而堕入外道。后因泛指以督促而造就

  • 覆水何救

    同“覆水难收”。宋苏轼《祭柳子玉文》:“会合之难,如次组绣。翻然失去,覆水何救?”

  • 遗簪坠屦

    汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“孔子出游少原之野。有妇人中泽(泽中)而哭,其音甚哀。孔子使弟子问焉,曰:‘夫人何哭之哀?’妇人曰:‘向者(不久前)刈蓍薪亡吾蓍簪(蓍草茎可以当簪用),吾是以哀也。’弟子曰:

  • 倒屣

    西晋.陈寿撰《三国志.魏书.王粲传》:“献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣(音xǐ,鞋)迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕

  • 梓泽

    《晋书.石苞传》附《石崇传》:“崇有别馆,在河阳之金谷,一名梓泽。”晋人石崇是有名的富豪,以奢侈闻名。他在洛阳西北,建有金谷园,又名梓泽。后遂用为咏园林之典,亦用以指洛阳。唐.唐彦谦《汉代》诗:“梓泽

  • 闭门屋里坐,祸从天上来

    屋:一作“家”。 表示灾祸无端降临。语出宋.朱熹《朱子语类》卷七一:“六三便是‘无妄之灾,或系之牛,行人之得’何与邑人事?而‘邑人之灾’。如谚曰:闭门屋里坐,祸从天上来是也。”宋.无名氏《张协状元》

  • 钩陈

    《文选.班固〈西都赋〉》:“周以钩陈之位,卫以严更之署。”李善注引《乐叶图》:“钩陈,后宫也。”钩陈,本为星官名,属紫微垣。后因以指后宫。《隋书.高祖纪上》:“任掌钩陈,职司邦政。”唐宋之问《扈从登封