秦佚
隋．薛道衡《老氏碑》：“庄周云：老聃死，秦佚吊之，三号而出’”（据《文苑英华》卷八四八引）
春秋时有秦佚，曾吊唁老子。后遂用为得道之士的典故。
唐．皎然《因游支硎寺寄刑端公》：“得道殊秦佚，隳名似楚狂。”
隋．薛道衡《老氏碑》：“庄周云：老聃死，秦佚吊之，三号而出’”（据《文苑英华》卷八四八引）
春秋时有秦佚，曾吊唁老子。后遂用为得道之士的典故。
唐．皎然《因游支硎寺寄刑端公》：“得道殊秦佚，隳名似楚狂。”
《佩文韵府》卷五十六“枕”“七宝枕”下引《墨庄冗录》：“郭翰乘月卧庭中，空中一少女冉冉下，曰：‘吾天上织女也。帝命游人间，愿乞神契（神合，相结为好）。’乃升堂共枕，至晓辞去。后夜复来，至七夕忽不来，数
《易．系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”臭，气味。此言交友互相投合之意。后用作友情契合之典，又引申为结拜兄弟之词。《世说新语．贤媛》：“山公与嵇、阮一面，契若金兰。”南朝梁．刘峻《
《太平广记》卷六十一引《神仙论》：“刘晨、阮肇入天台采药，远不得返。经十三日饥，遥望山上有桃树子熟，遂跻险援葛至其下，噉数枚，饥止体充。欲下山以杯取水，见芜菁叶流下，甚鲜艳。复有一杯流下，有胡麻饭焉。
源见“墙东”。指隐居。清宋琬《王酉山之闽》诗：“墙东避世王君公，短笠长竿傍沧海。”
同“齐东野语”。《儿女英雄传》十三回：“安老野笑道：‘此所谓齐东野人之语也。’”
《佩文韵府》卷八十九“三鉴”下引《荀子》：“君子有三鉴：世、人、镜鉴。前惟顺，人惟贤，镜惟明。夏商之衰，不鉴于禹、汤也；周、秦之弊，不鉴于民下也；侧弁垢颜，不鉴于明镜也。”《北堂书钞》卷一三六汉．荀悦
同“扪虱而谈”。清张问陶《苻秦王武侯墓下作》诗：“扪虱雄谈举世无，英雄毕竟耻为儒。”【典源】 《太平御览》 卷九五一引《续晋阳秋》曰：“咸阳王猛被緼袍而诣桓温，一靦谈当时之事，猛摸虱而言，旁若无人，温
《三国志．魏书．曹冲传》：“邓哀王冲字仓舒。少聪察歧疑，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：‘置象大船上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可
同“呵壁问天”。清黄景仁《霜叶飞．湘江夜泊》词：“又恐惹、冲冠发指，问天呵壁从头起。”【词语问天呵壁】 成语：问天呵壁汉语大词典：问天呵壁
源见“伊尹荷鼎自进”。称颂贤相辅国。晋葛洪《抱朴子．时难》：“伊尹干汤，至于七十也。”