同“和氏之璧”。三国 魏曹植《玄畅赋》：“思荐宝以继佩，怨和璞之始镌。”唐白居易《三十四牧宰考课策》：“虽有和璞之真，不能识也。”【词语和璞】 汉语大词典：和璞
原指当朝权贵们交往频繁，门庭若市，车马络绎不绝。明德马皇后(?－79年)马援幼女，十三岁入宫，为贵人，明帝永平三年(60年)立为皇后。章帝即位，尊为皇太后，尚节俭，“常衣大练，裙不加缘”。她鉴于西汉外
同“鸱鸮吓雏凤”。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“鵷鹭方求侣，鸱鸢已吓雏。”
同“誓江”。唐李白《南奔书怀》诗：“过江誓流水，志在清中原。”
《书．咸有一德》：“伊尹既复政厥辟。”孔颖达疏：“自太甲居桐，而伊尹秉政；太甲既归于亳，伊尹还政其君。”后以“复辟”谓失位之君复位。唐元稹《迁庙议状》：“中宗复辟中兴，当为百代不迁之庙。”亦谓参与和帮
《汉书．严助传》：“其尤亲幸者，东方朔、枚皋、严助、吾丘寿主、司马相如。相如常称疾避事。”司马相如事汉武帝为郎，常称有病不参与朝廷政事。后因用“避事”比喻不慕官爵，襟怀冲淡。唐．杜牧《许七侍御弃官东归
宋朱熹《通鉴纲目．汉纪》：“戊寅五年，莽大夫扬雄死。”扬雄本仕汉，王莽篡汉称帝后，雄转而仕莽为大夫。后因以“莽大夫”喻斥变节者。清戴名世《读〈扬雄传〉》：“《离骚》可反，而莽大夫亦可为矣。”顾徐《咏古
源见“出空桑”。指伊尹。或谓空桑乃是地名，伊尹是空桑人，其母生伊尹后即死去。元冯子振《鹦鹉曲．黄阁清风》曲：“箕尾傅说商岩住，空桑子伊尹无父。”
源见“歧路亡羊”。指歧路。亦借指曲折的人生之路。唐 姚係《京西遇旧识兼送往陇西》诗：“相逢与相失，共是亡羊路。”明唐顺之《天宁寺尘外楼》诗之四：“人间多少亡羊路，一一行来也未曾。”【词语亡羊路】
《太上纯阳真君了三得一经》：“竟将五官六腑败坏于臭皮囊之中。”臭皮囊也作臭皮袋，佛家用指人的躯壳。《西游记》第二三回：“胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊。”宋．刘克庄《后村集》四八《寓言》诗：“赤肉团终