汉．王充《论衡．感虚篇》：“精诚所加，金石为亏。”谓人的诚心所到，像金石那样坚硬的东西也会被感动。因此，常用来形容对人真诚所产生的强大感染力。亦作“精诚所加，金石为开”、“精诚所至，金石为开”。宋．范晔《后汉书．广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。”明．凌濛初《初刻拍案惊奇》等九卷：“精诚所至，金石为开。贞心不寐，死后重谐。”
其他 至诚所达到的地方，像金石那样坚硬的东西也会被他打开。形容人的诚心所产生的感动力是巨大的。汉·王充《论衡·感虚篇》：“～。”△褒义。多用于写人的真诚心理能产生巨大力量。→滴水穿石。也作“精诚所加，金石为开”、“精诚所至，金石为开”。
齐：地区名。今山东泰山以北黄河流域及胶东半岛地区，为战国时齐地。虏：奴隶。齐虏，是骂人的话，这个指刘敬，刘是齐人。口舌：表示能言善辩。 这个山东佬做官全凭一张嘴巴。语出《史记．刘敬列传》：“上使刘敬
药草名，即刘寄奴草。《本草．刘寄奴草》：李时珍说：“按李延寿《南史》云：宋高祖刘裕，小字寄奴。微时伐荻新州，遇一大蛇，射之。明日往。闻杵臼声。寻之见童子数人皆青衣，于榛林中捣药。问其故。答曰：‘我主为
裘：皮衣。腋：胳肢窝。特指兽腋下的毛皮。 贵重的狐裘，非取于一狐之腋而成。 比喻聚集众力所办的大事，不是一人之力所能成功。语出《慎子．知忠》：“粹白之裘，盖非一狐之皮也。”《墨子．亲士》：“千镒之
源见“羊踏菜园”。戏称平日生活清苦，偶得荤腥美食。明 孙仁孺《东郭记．所识穷乏者得我与》：“便教俺那侍妾每准备着开筵，咱脏神儿敢梦羊，你兽人儿尽给鲜。”
北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记．法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有三毛，长三尺，似野狐尾。岩惧而出（休弃）之。”“狐狸尾巴”比喻坏人的本来面目或骗人的罪证。陈绍基《金十字架
《左传．僖公九年》：“秋，齐侯盟诸侯于葵丘，曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。’……”春秋时鲁僖公九年，齐桓公在葵丘与诸侯为盟，谁推为盟主。后因用为诸侯会盟之典。宋．李清照《上枢密韩公、工部尚书
源见“孝先便腹”。形容人满腹才学。宋范成大《送闻人伯卿赴铜陵》诗：“折腰直为瓶无粟，便腹犹怜笥有经。”
指秦始皇巡游海上，箭射一条大鱼之壮举。后以此典咏秦始皇事，或比喻渡海远行之壮举。始皇帝三十七年(前210年)，秦始皇巡游南方各地，返还时，经过吴(县，今江苏苏州市)地，在江乘县(今江苏句容县北)渡江，
宋．苏轼《水龙吟．次韵章质夫杨花词》：“不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。”“三分春色”指整个春季的春光。后人
宋苏易简《文房四谱．砚谱二》：“昔黄帝得玉一纽，治为墨海焉，其上篆文曰：‘帝鸿氏之研’。”后因以“玉纽”指珍贵的砚。清周亮工《还砚歌》：“髯公有砚真奇哉，帝鸿玉纽不须猜。”【词语玉纽】 汉语大词典