同“紫泥书”。唐武元衡《送崔舍人起居》诗：“赤墀同拜紫泥封，驷牡连征侍九重。”【词语紫泥封】 汉语大词典：紫泥封
《管子．轻重篇》：“男女相好，往来之市者，罢市，相睹树下，谈语终日不归；男女当壮，扶辇推舆，相睹树下，戏笑超距，终日不归；父兄相睹树下，论议玄语，终日不归。是以田不发，五谷不柿，桑麻不种，茧缕不治。内
旧谓立德、立功、立言为三项不朽之事。《左传．襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”主谓 不朽，永不磨灭。立德、立功、立言是永恒的事业。语本《左传·襄公二十四年》
源见“涸辙之鲋”。指守困待援。黄遵宪《七月二十一日外国联军入犯京师》诗：“波臣守辙还无恙，日驭挥戈岂有名？”
见“冷血动物”。章裕昆《文学社武昌首义纪实》：“降而至今，积弱无能，任人欺侮……我同胞若非～，能不痛心?”
《左传．昭公八年》：“八年春，石言于晋魏榆（地在今山西省榆次市西北）。晋侯（晋平公）问于师旷曰：‘石何故言？’对曰：‘石不能言，或凭（是说有物的凭证可以这样说）焉。不然，民听滥（失实）也。抑臣又闻之曰
《论语．先进》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”《文选》卷十四东汉．班孟坚（固）《通幽赋》：“聿中和为庶几兮，颜与冉又不得。”唐．李善注引曹大家曰：“颜，颜渊也。冉，冉伯牛也。二子居中履和，庶几
《孔子家语．相鲁》：“初，鲁之贩羊有沈犹氏者，常朝饮其羊以诈市人。”相传春秋时代，鲁定公执政后，奸商横行，市场状况十分混乱。都城曲阜有个姓沈犹的贩羊商人，为牟取高利，每日早上，使羊饮足水，以增加重量，
源见“死灰复燃”。喻失势者一再受打击或挫折。李详《赠南清河王寿萱》诗：“死灰安国屡遭溺，斗极赵壹怜新收。”
魏王修母亲在社日（祭祀土神的日子）亡故，次年社日念母哀泣，感动了邻里，为之停止社祭。《三国志．魏志．王修传》：“年七岁丧母，母以社日亡，来岁邻里社，修感念母，哀甚，邻里闻之，为之罢社。”