《尔雅．释天》：“䗖?谓之雩。䗖?，虹也。”晋．郭璞注：“俗名为美人虹，江东呼雩。”
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷一：“古语有之曰，古者有夫妻，荒年食菜而死，俱化成青绛，故俗呼美人虹。”
汉．刘熙《释名．释天》云：“虹，……又曰美人。”
夫妻化虹，是古说“天二气则成虹”、“阴阳交”等之演变。后因以“美人虹”用为虹的别称。
唐．楼颖《东郊纳凉忆左威卫李录事收昆季太原崔参军三首》其二：“枝交帝女树，桥映美人虹。”
【典源】 南朝宋·刘敬叔《异苑》卷一：“古语有之曰：“古者有夫妻荒年菜食而死，俱化成青绛，故俗呼美人虹。郭云： 虹为雩，俗呼为美人。”
【今译】《异苑》讲，古代有一对夫妻，在饥荒年间因无粮只吃菜而饿死，化为青绛，因而将它称作美人虹。
【释义】 后以此典指虹; 或借指受难而死。
【典形】 魂变成虹、美人虹、美人化奔虹。
【示例】
〔魂变成虹〕 唐·骆宾王 《萤火赋》：“血三年而藏碧，魂一变而成虹。”
〔美人虹〕 清·唐孙华《长夏闲居杂感》：“玉女电生疑有雨，美人虹起旋销云。”
〔美人化奔虹〕 明·汤显祖《紫箫记》：“恁般教妾若为容? 美人化作奔虹。”
马的牙齿随年龄而添换，故看马齿就可知马的年龄。《谷梁传．僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。，”后遂以“马齿长”自谦年岁徒增。参见“马齿徒增”条。
《五灯会元．龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。’赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”曾经被蛇咬过，则害怕见到草绳。后因以“一度著蛇咬，怕见断井索”用为在某件事情上吃了
同“驾轻就熟”。明冯惟敏《新水令．贺凤渚公镇易州》曲：“当日小试牛刀，至如今大展龙韬。这的是熟路轻车，安稳逍遥。”见“熟路轻辙”。明·许自昌《水浒记·纵骑》：“一任凭地网天罗，怎禁俺～。”【词语熟路轻
同“青毡故物”。元耶律楚材《和人韵》之二：“箕裘谩叹青毡旧，勋业空惊白发新。”
同“北辕适楚”。明刘基《顺斋箴为夏仲珍作》：“北辕适粤，徒劳何为？”见“南辕北辙”。明·刘基《顺斋箴为夏仲珍作》：“～，徒劳何为?”【词语北辕适粤】 成语：北辕适粤汉语大词典：北辕适粤
同“黄鸟悲鸣”。晋陶潜《咏三良》诗：“荆棘笼高坟，黄鸟声正悲。良人不可赎，泫然沾我衣。”
宋．朋九万《东坡乌台诗案．寄周邠诸诗》：“（苏）舜举言，自来闻人说一小话云：燕以日出为旦，日入为夕。蝙蝠以日入为旦，日出为夕。争之不决，诉之凤凰。凤凰是百鸟之王。至路次逢一禽，谓燕曰：‘不须往诉，凤凰
源见“桓山之悲”。喻悲叹兄弟离散。晋陆机《豫章行》：“三荆欢同株，四鸟悲异林。”
《史记．吴起列传》：“起之为人也，猜忌人也。……东出卫郭门。与其母诀。……遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。”战国时卫国左氏人吴起，外出求官，曾在曾子门下求学，母亲死后不奔丧。因
同“唇亡齿寒”。清王摅《落齿用昌黎韵》：“齿寒由唇亡，唇在今何恃！”