汉枚乘《七发》:“龙门之桐,高百尺而无枝。”后因以“百尺无枝”比喻罕见的大而有用之材。《梁书.王规传》:“其风韵遒正,神峰标映,千里绝迹,百尺无枝。”主谓 比喻罕见的大而有用之材。语本汉·枚乘《七发》
《史记.扁鹊仓公列传》唐张守节正义:“心重十二两,中有七孔,三毛,盛精汁三合,主藏神。”后因以“三毛七孔”指心思,心机。《儿女英雄传》二三回:“及至第二日,见着十三妹,费尽三毛七孔,万语千言,更是不容
源见“哭穷途”。路的尽头。喻困境。唐骆宾王《答员半千书》:“斯所以杨朱徘徊于岐路,阮籍怵惕于穷途。”【词语穷途】 汉语大词典:穷途
同“童子怀仁”。唐张说《送乔安邑备》诗:“老人骖驭往,童子狎雏嬉。”
源见“一诺千金”。指极守信誉的诺言。北周庾信《和张侍中述怀》:“徒怀琬琰心,空守黄金诺。”
源见“熊丸之教”。指慈母煞费苦心教子读书。明袁宏道《寿洪太母七十序》:“母攻苦茹酸,和丸课子。”
源见“椿年”。椿、桂皆长寿之木,诗文中多用作颂人长寿之词。前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》:“储皇享椿桂之年,常扶大业;妃后洁蘋蘩之德,共翼宸居。”【词语椿桂】 汉语大词典:椿桂
同“谢公屐”。谢灵运小名客儿。清赵翼《庚午同年》诗:“步联谢客登山屐,醉湿陶家漉酒巾。”
男儿相别三天,就应另眼看待,极言进步之速。《三国志.吴志.吕蒙传》南朝宋裴松之注:“蒙始就学,笃志不倦,其所览见旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈。肃拊蒙背曰:‘吾谓大弟但有武略耳,至于今者
唐.杜牧《遣怀诗》:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名。”后人多用此典喻对往日快乐时光的回忆。元代石子章〔仙吕.八声甘州〕《混江龙》:“十年往事,也曾一梦到扬州。”【典源