《庄子.逍遥游》:“今子有大树,虑其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野。”成玄英疏:“无何有,言无有也。莫,无也。谓宽旷无人之处,不问何物,悉皆无有,故曰无何有之乡也。”后多用以指空洞虚幻的境界。宋
南朝.梁.萧绎《纂要》:“一年之计(计:安排,打算。)在于春,一日之计在于晨。”工作计划在春天就要打算安排好。一年的计划安排能否实现关键要看春天,指春天对于全年的安排起着举足轻重的作用。告诫人们在新的
源见“莱妻”。指贤德明智之妻劝夫归隐。清 丘逢甲《再叠秋怀诗前韵》之七:“文章刊落身将隐,不待山妻劝老莱。”
源见“滕公佳城”。指将死的不祥之兆。系大臣生死天定的宿命观点的反映。唐李端《张左丞挽歌》之一:“鸟来伤贾傅,马立葬滕公。”
粟变红发霉,穿钱的绳索朽烂,形容盛世钱谷之丰饶。《汉书.贾捐之传》:“太仓之粟,红腐而不可食;都内之钱,贯朽而不可校。”并列 粟,小米。贯,穿钱的绳。小米和钱贯因堆放太多太久而腐烂,形容钱粮极多。语本
《南史.曹景宗传》载:南朝梁.曹景宗大破魏将杨大眼于淮水,振旅凯旋。武帝在华光殿为他设宴庆功。宴饮间,群臣联句,令沈约赋诗。至景宗,韵已用尽,惟余“竞”、“病”二字。景宗操笔立成一诗:“去时儿女悲,归
唐.房玄龄等撰《晋书.艺术.索紞传》:索紞“明阴阳天文,善术数占候”,常为人占梦。“孝廉令孤策梦立冰上,与冰下人语。(索)紞曰:‘冰上为阳,冰下为阴,阴阳事也。士如归妻,迨冰未泮(二语引自《诗经.邶风
源见“支公好”。支遁是晋代高僧,与当时名流谢安、王羲之为友,喜欢养马,爱其神骏。因用以表现高人雅兴。明高启《再游南峰》诗:“支公骏马嗟何处,石上莓苔没旧踪。”【词语支公骏马】 成语:支公骏马汉语大词
源见“臧穀亡羊”。喻事况虽异而结局相同。宋范成大《竹下》诗:“我亦縻斗升,三年去丘壑。二俱亡羊耳,未用苦商略。”【词语二俱亡羊】 成语:二俱亡羊
参见:车公醉欢