同“再作冯妇”。《镜花缘》五一回:“愚姐久已心灰,何必又做冯妇?”
西晋.陈寿撰《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意;推演兵法,作八阵图,咸得其要云。”诸葛亮在蜀按照八卦原理创造的八卦阵,世称“八阵图”。实际上是古代作战时的一种战斗
《景德传灯录.怀楚禅师法嗣》:“僧问:‘如何是佛法大意?’……师曰:‘石火电光,已经尘劫。’”后因以“石火电光”比喻时光短促。清钱泳《履园丛话.阅古》:“沧海桑田五百载,石火电光一刹那。”《儿女英雄传
《三国志.魏书.王粲传》:“粲与……东平刘桢字公干并见友善。干为司空军谋祭酒掾属,五官将文学。”南朝宋.裴松之注引《先贤行状》:“干清玄体道,六行修备,聪识洽闻,操翰成章,轻官忽禄,不耽世荣。建安中,
参见:无妄之福【词语毋望之福】 成语:毋望之福汉语大词典:毋望之福
见“歃血为盟”。《旧唐书·李道彦传》:“诸将与之~,赤辞信之。”【词语歃血而盟】 成语:歃血而盟汉语大词典:歃血而盟
仁术:原指施行仁政的策略。后亦指医术。 这是施行仁政的策略。语出《孟子.梁惠王上》:“无伤也,是乃仁术也。”也用以称颂高明的医术。清.李宝嘉《官场现形记》二〇回:“什么‘妙手回春’,什么‘是乃仁术’
多:副词。徒然,只是。 只不过表明他不知量力罢了。 指斥人们不能正确估量自己。语出《论语.子张》:“仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”《文选.朱叔元〈为幽州牧
由于害怕而不敢说话或理屈词穷而说不出话来。《汉书.李寻传》:“及京兆尹王章坐言事诛灭,智者结舌,邪伪并兴。”《汉书.杜钦传》:“自尚书近臣,皆结舌杜口。”晋陆机《谢平原内史表》:“钳口结舌,不敢上诉所
羽化:道教所谓的升天。此处比喻丢失。出自唐柳公权的事迹。柳公权(777-865年)字诚悬,京兆华阴(今陕西华阴)人。唐代著名书法家。历仕穆、敬、文、武、宣诸朝。为人正直善谏。官至太子少师,封河东郡公。