见：同“现”。 天下太平就出仕，不太平就退隐。 这是古人明哲保身的处世哲学。语出《论语．泰伯》：“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。”元．王子一《误入桃源》一折：“岂不闻圣人之言天下有道
唐李白《赠汪伦》诗：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”后因以“桃花潭水”喻情谊深厚。《金云翘传》三回：“至于一片深情，桃花潭水不足喻也。”偏正 比喻情意深厚。唐·李白
晋．葛洪《抱朴子．内篇．杂应》：“洛阳有道士董威辇（董京字威辇）常止白社中，了不食，陈子叙共守事之，从学道。”《晋书．隐逸传．董京》：“（董京）初与陇西计吏俱至洛阳，被（即披）发而行，逍遥吟咏，常宿白
源见“螳臂当车”。比喻不自量力。梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》：“以人力而欲与理势为御，譬犹以卵投石，以螳当车，多见其不知量而已。”偏正 用螳臂阻挡车轮前进。梁启超《论专制政体有百害于君主而
《左传．襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”后以“予首欲东”指东归或返回。《西湖二集．洒雪堂巧结良缘》：“今马首欲东，无可相赆，手制粗
王旦之父王祐在庭前手植三棵槐树，以示后世必有为三公者。比喻对子孙的厚望和信赖。王旦(957－1017年)字子明，大名莘县(在今山东境)人，宋太宗太平兴国进士。其父王祐为尚书兵部侍郎，在汉、周之际以文章
同“刘阮”。清 孔尚仁《桃花扇．题画》：“重来浑似阮 刘仙，借东风引入洞中天。”【词语阮刘】 汉语大词典：阮刘
犹循名责实。《北齐书．文宣帝纪》：“譬诸木犬，犹彼泥龙，循名督实，事归乌有。”见“循名责实”。《北齐书·文宣帝纪》：“譬诸木犬，犹彼泥龙，～，事归乌有。”【词语循名督实】 成语：循名督实汉语大词典：
同“凤台”。清李渔《蜃中楼．试术》：“未夕阳先着归鞭，只盼着箫台凤鸟，天边鸾鹤，云中鸡犬。”【词语箫台】 汉语大词典：箫台
《诗．小雅．南山有台》：“乐只君子，遐不眉寿。”毛传：“眉寿，秀眉也。”后因以“秀眉”指老人眉中的长毛，为长寿的象征。汉桓宽《盐铁论．散不足》：“故尧秀眉高彩，享国百载。”【词语秀眉】 汉语大词典