《初学记》卷一引晋虞喜《安天论》：“俗传月中仙人、桂树，今视其初生，见仙人之足渐已成形，桂树后生。”《晋书．郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”唐以来牵合两事，遂以“蟾宫折桂”喻科举应试及第。元施惠《幽闺记．士女随迁》：“镇朝经暮史，寐晚兴夙，拟蟾宫折桂之梯步。”
其他 比喻科举应试及第。语本《晋书·卻诜传》：“武帝于东堂会选，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良封策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”《红楼梦》9回：“彼时黛玉在窗下对镜理妆，听宝玉说上学去，因笑道：‘好，这一去，可是要～了，我不能送你了。’”※蟾，不读作shàn。△褒义。用于恭贺或期许。→雁塔题名 金榜题名 青云得路 ↔名落孙山榜上无名 暴腮龙门。也作“蟾宫扳桂”。
源见“雄鸡自断尾”。因畏祸而自甘无用的典故。宋苏轼《僧爽白鸡》诗：“断尾雄鸡本畏烹，年来听法伴修行。”见“雄鸡断尾”。【词语断尾雄鸡】 成语：断尾雄鸡汉语大词典：断尾雄鸡
见“试儿”条。【词语抓周】 汉语大词典：抓周
比喻打下坚实的基础。《后汉书·荀或传》： “昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下。” 参见：○深根固柢见“深根固柢”。《后汉书·荀彧传》：“昔高祖保关中，光武据河内，皆～，以制天下。”【词语深
佳境：美好的境界。比喻事情逐渐转好，或比喻兴趣越来越浓。顾恺之(事迹见前“布帆无恙”条)多才多艺，尤以绘画为精。相传顾恺之喜欢邻居家的女儿，求之不得，便在墙上画其肖像，用针扎在画像的心口，那姑娘便患了
旧题周．尹文《尹文子》：“尧为天子，衣不重帛，食不兼味。土阶三尺，茅茨不剪。”（据《太平御览》卷九九六引）帝尧虽然身居天子之尊，但他所居住的房屋却是用茅草芦苇做成的屋顶。后因用以咏茅。唐．李峤《茅》诗
韦：熟牛(或其他兽)皮条。编：编成竹简册籍。 三绝：多次磨断。 此典指孔子阅读《易经》次数太多，使联串竹简册籍之皮条多次磨断。后以此典形容读书勤奋，精研细读。 孔子晚年喜好阅读《易经》，并为《彖》、《
《庄子．达生》：“祝宗人玄端以临牢䇲，说彘曰：‘汝奚恶死！吾将三月㹖汝，十日戒，三日齐，藉白茅，加汝肩尻乎雕俎之上，则汝为之乎？’为彘谋，曰不如食以糠糟而错之牢䇲之中，自为谋，则苟生有轩冕之尊，死得于
源见“完璧归赵”。原指和氏璧。借指珍宝。宋晁冲之《同鲁山韩承观女灵庙前险石》诗：“我知此必蕴灵异，何止怀藏易城玉。”
《周易．系辞上》：“二人同心，其利断金。”唐．孔颖达疏：“二人同心其利断金者，二人若同齐其心，其鑯利能断截于金。金是坚刚之物，能断而截之，盛言利之甚也，此谓二人心行能同也。”《周易．系辞上》有“二人同
犹至亲骨肉之恩。《易．噬嗑．九二》：“噬肤灭鼻。”《汉书．董贤传》：“上册免大司马丁明，曰：‘有司致法将军请狱治，朕惟噬肤之恩未忍。’”噬（ ㄕˋ shì 逝）：咬：噬肤：犹切肤，形容关系密切。上