衣食者民之本

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• 狼分

  如狼之分食，比喻分争。《三国志．蜀志．谯周传》：豪强并争，虎裂狼分。”

• 市门仙

  同“市门仙尉”。宋朱松《送志宏北上》诗：“那知市门仙，斗禄事么麽。”

• 铁门限

  唐．张彦远《法书要录》：“智永禅师住吴兴永欣寺（注：唐．李绰《尚书故实》作“永福寺”），人来觅书者如市，所居户限为穿穴，乃用铁叶裹之，谓之为铁门限。”智永为王羲之后人，善书法，求者踏破门槛，因以铁皮包

• 秋毫帝力

  《史记．张耳陈馀列传》：“汉七年（公元前二〇〇年），高祖从平城过赵，赵王朝夕袒?蔽（?，革制的袖套。），自上食，礼甚卑，有子婿礼（注：高祖长女鲁元公主为赵王张敖后）。高祖箕踞（屈膝坐，状如箕）詈，甚慢

• 鹏图

  本谓鹏鸟飞向南方，后则泛指远大志向和前途。鹏鸟迁徙南海时，两翼拍击水面，浪花高达三千里，由于巨大的冲力所带起的旋风高达九万里。鹏鸟飞到九万里的高空，背负青天，向南海飞翔，什么力量也不能阻挡。【出典】：

• 绝韦编

  源见“韦编三绝”。称扬人勤奋读书，刻苦治学。宋张孝祥《有怀长沙知识呈钦夫兄弟》诗之一：“唯有吾宗老兄弟，闭门依旧绝韦编。”

• 驾言出游

  驾：驾车或驾船。言：助词，读为“焉”。 乘坐舟车出游。 泛指外出旅行。语出《诗．卫风．竹竿》：“淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。”《后汉书．章帝纪》：“今四国无政，不用其良，驾言出游，欲亲

• 九五之真

  源见“九五飞龙”。指帝王。太平天国洪仁玕《诛妖檄文》：“三七之妖运告终，九五之真人已出。”

• 悔教夫婿觅封侯

  表示妇女因教丈夫追求功名而影响了爱情生活的懊悔之情。语出唐．王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”元．王实甫《西厢记》五本一折：“临行时啜赚人的巧舌头，指

• 寡不敌众

  人少者不能胜过人多者。《孟子．梁惠王上》：“寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”主谓 人少的抵挡不住人多的。语本《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”蔡东藩《清史演义》64回：“葆桢自去巡视一周，返入