远方的人还不归服，便修治仁义礼乐的政教招徕他们。 古代儒家强调用“文德”招徕远人，而不诉诸武力。语出《论语．季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”北魏．高闾《请筑长城表》：“臣闻为
见“度长絜大”。【词语度长絜短】 成语：度长絜短汉语大词典：度长絜短
南朝梁王泰的故事。王泰字仲通，琅邪临沂(今山东东南部)人。官至吏部尚书、散骑常侍、左骁骑将军。王泰自幼敏悟，几岁时，祖母把侄孙们招集到一块儿，把一些枣和栗子散放在床上，别的孩子都争先恐后地拾取，唯独王
同“破壁”。《儿女英雄传》十回：“神龙破壁腾空去，夭矫云中没处寻。”
唐．杜牧《遣怀诗》：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。”后人多用此典喻对往日快乐时光的回忆。元代石子章〔仙吕．八声甘州〕《混江龙》：“十年往事，也曾一梦到扬州。”【典源
宋苏易简《文房四谱．砚谱》载：唐 文嵩以砚拟人作《即墨侯石虚中传》：“上利其器用，嘉其谨默，诏命常侍御案之右，以备濡染，因累勋绩，封之即墨侯。”后因以“即墨侯”称砚。宋王迈《除夕洗砚》诗：“多谢吾家即
同“嫦娥”。唐孟郊《看花》诗之一：“月娥双双下，楚艳枝枝浮。”亦借指月亮。五代牛希济《临江仙》词：“箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。”【词语月娥】 汉语大词典：月娥
源见“投笔从戎”。指班超弃文从武。按，据《后汉书．班超传》载，班超生得“燕颔虎颈”，看相的人说他有封侯之相，因以“燕颔”指班超。《聊斋志异．雷曹》：“异史氏曰：‘乐子文章名一世，忽觉苍苍之位置我者不在
源见“乞鹅炙”。形容英雄或贵人尚未发迹，生活困窘。唐李商隐《为盐州刺史奉举李孚判官状》：“京口刘生，方思鹅炙；洛阳 苏子，已弊貂裘。”
同“鹅池平蔡”。明孙承宗《阳关引》词：“把眼前飞絮，学作鹅池雪。待四方勘定，直北迎节归。”