看诗词>历史百科>历史典故>解剑拜仇

解剑拜仇

文选》卷四十六任彦升(昉)《王文宪集序》唐.李善注引谢承《后汉书》曰:“许荆,字子张,吴郡人。兄子世尝报仇杀人,其仇操兵欲杀世,荆与相遇,乃解剑长跪曰:‘今愿身代世死。’仇雠者曰:‘许掾,郡中称君为贤,何敢相侵!’遂解剑而去。”

许荆解剑拜谢侄儿许世的仇人,请求自代许世死。许荆贤德的声名感动了仇者,于是亦解剑而去,仇恨遂解。后用为以义行感动仇者而解仇的典故。

南朝梁.任昉《王文宪集序》:“故能使解剑拜仇,归田息讼(李善注引《汉书》曰:‘韩延寿为东郡太守,春,因行县至高陵,人有昆弟相与讼田。延寿乃自悔责,闭阁不出,于是讼者宗族传相责让,此两昆弟深自悔,皆自髡,肉袒谢,愿以田相移,终不敢复争。延寿乃起听事。’)。”


连动 解掉身上的宝剑,不与别人结仇。比喻不计较他人的仇怨,息事让人。南朝梁·任昉《王文宪集序》:“公不谋声训,而楚夏移情,故能使~,归田息讼。”△褒义。多用于写人不计仇怨方面。→以德报怨 ↔剑拔弩张


【词语解剑拜仇】  成语:解剑拜仇汉语词典:解剑拜仇

猜你喜欢

  • 格诗

    唐代白居易《白氏长庆集》分格诗、律诗两类,格诗与近体律诗相对,即古体诗。白居易《白氏后集自序》:“迩来复有格诗、律诗。”汪立名注:“格诗,统古体歌行乐府而言。”【词语格诗】   汉语大词典:格诗

  • 缓步代车

    谓徒步以代乘车。《北史.刘炫传》:“缓步代车,无事为贵。”又作“缓步当车”。见“安步当车”。《北史·刘炫传》:“玩文史以怡神,阅鱼鸟以散虑,观省野物,登临园沼,~,无事为贵。”【词语缓步代车】  成语

  • 庄梦

    同“庄周蝶”。南唐李中《暮春吟怀寄姚端先辈》诗:“庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。”明瞿式耜《庚辰岁二日牧师枉示除夕元旦次韵辄得十首》之九:“未能齐物寻庄梦,聊觅忘怀共葛天。”

  • 气盖世

    源见“拔山扛鼎”。谓气势雄伟无比。元王逢《虞美人行赠邵倅》诗:“大王气盖世、力拔山,七十余战龙蛇间。”

  • 俶载

    《诗.小雅.大田》:“以我覃耜,俶载南亩,播厥百谷。”朱熹集传:“取其利耜而始事于南亩,既耕而播之。”后以“俶载”指农事伊始。南朝 宋谢朓《和徐都曹出新亭渚》诗:“东都已俶载,言归望绿畴。”【词语俶载

  • 驯羽

    同“驯雉”。南朝 梁江淹《建平王让右将军荆州刺史表》:“至乃曳组河县,蔑驯羽之化;鸣环京毂,谢批鳞之政。”【词语驯羽】   汉语大词典:驯羽

  • 三十六策,走为上策

    《南齐书.王敬则传》:“是时上疾已笃。敬则仓卒东起,朝廷震惧。东昏侯在东宫,议欲叛,使人上屋望,见征虏亭失火,谓敬则至,急装欲走。有告敬则者,敬则曰:‘檀公三十六策,走是上计。汝父子唯应急走耳。”后用

  • 三宿恋

    《后汉书.襄楷传》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。”李贤注:“言浮屠之人寄桑下者,不经三宿即便移去,示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。亦泛指对某事物的爱恋。宋苏轼《别黄

  • 射像止啼

    《汉书.酷吏.郅都传》:“匈奴至为偶人象都,令骑驰射,莫能中,其见惮如此。”《新唐书.郝玭传》:“虏大畏,道其名,以怖啼儿。”汉景帝时,雁门太守郅都为人勇悍,号称“苍鹰”。匈奴做成郅都的偶象,让士兵骑

  • 豕亥鱼鲁

    同“鲁鱼亥豕”。宋宋咸《注〈孔丛子〉序》:“然士大夫号藏书者,所得本皆豕亥鱼鲁,不堪其读。”并列 传写或刊印书籍里的错别字。语本《吕氏春秋·察传》的“己亥”误作“三豕”;晋·葛洪《抱朴子·遐览》书字人