丧葬时的灵车。《礼记．曲礼上》：“祥车旷左。”汉郑玄注：“祥车，葬之乘车。”孔颖达疏：“祥，犹吉也。吉车，为平生时所乘也，死葬时因为魂车，鬼神尚吉，故葬魂乘吉车也。……车上贵左，故仆在右，空左以拟神也
源见“陆凯传情”。表示怀念远方友人。宋 李子正《减兰十梅．早》词：“香英微吐，折赠一枝人已去。”
末：末梢。掉：摇动。 树梢太大必定折断，尾巴太大不易摇摆。 比喻部属势力过大，难以驾驭。语出《左传．昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”三国．魏．曹冏《六代论》：“所谓末大必折，尾大难
《荀子．劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”锲：雕刻。舍：停止。雕刻时，干干停停，朽木也刻不动，如果持之以恒，哪怕是金石也能雕刻成器。比喻只要有毅力，坚持不懈，就一定能够达到目的。《晋
大道被废弃，才提倡仁义。 古代道家认为大道兴隆，仁义行于其中，自然没有提倡的必要。提倡仁义，是病态社会中的反常现象。语出《老子》一八章：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”《晋书．隐逸传．范粲附子乔
同“彩衣娱亲”。宋沈遘《五言送徐同年谔出京》：“还家昼锦乐，拜寿彩衣荣。”【词语彩衣】 汉语大词典：彩衣
养精蓄锐，准备袭击的意思。《吴越春秋．勾践入臣外传》：“夫虎之卑势，将以有击也。貍之卑身，将求所取也。”意为老虎作卑下的姿势，是准备袭击，貍弯屈身子，是准备攫取东西。
《战国策．齐策三》：“〔苏秦〕谓孟尝君曰：‘今者臣来，过于淄土，有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。’土偶曰：‘不然，吾西岸之土也，
同“五湖舟”。唐李白《书情赠蔡舍人雄》诗：“我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。”
《庄子．庚桑楚》：“简发而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉？”《淮南子．泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小而未可以治大也。”炊、爨：同义，均为烧火做饭。比喻精打细算，或斤斤计较琐细的小事，付出