为择婿而另设座席。后就用以指择婿。最初以这个方法被择为婿的是北魏刘昞。刘昞，字延明，敦煌(今甘肃敦煌)人，年十四向博士郭瑀学习。当时瑀有弟子五百余人。瑀有个女儿，欲选快婿，有心于昞，就在座前另设一席，对诸弟子说：“我有一女，想觅一快婿，坐这席的人，就是我许婚的人。”不料，不等瑀指明，昞就挥袖向前而坐，并神色肃然地说：“昞就是那个快婿啊!”瑀即把女配昞。后昞不应州郡征召，隐居酒泉，弟子也五百余。昞好读书，手不释卷，著有《凉书》、《敦煌实录》、《方言》等，又注《周易》、《韩子》、《人物志》等，而且都传于世。
【出典】：
《魏书》卷52《刘昞传》1160页：“昞(bǐng秉)年十四，就博士郭瑀学。时瑀弟子五百余人，通经业者八十余人。瑀有女始笄(jī机)，妙选良偶，有心于昞。遂别设一席于坐前，谓诸弟子曰：‘吾有一女，年向成长，欲觅一快女婿，谁坐此席者，吾当婚焉。’昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”
【例句】：
明·李昌祺《剪灯余话·琼奴传》：“古人有射屏、牵丝、设席等事，皆所以择婿也。”
同“燃桂薪”。然，同“燃”。唐孟浩然《秦中感秋寄远上人》诗：“黄金然桂尽，壮志逐年衰。”【词语然桂】 汉语大词典：然桂
源见“狐假虎威”。谓假借权势恐吓别人。清蒲松龄《诈欺官私取财》：“威假虎狐，肆其上下之手；眠同猫鼠，酿为表里之间。”
同“白衣人远”。宋陈与义《粹翁用奇父韵赋九日》：“白衣终不至，渺渺空愁予。”
《春秋．哀公十四年》：“鲁哀公十有四年春，西狩获麟。孔子曰：‘吾道穷矣！’”《左傅．哀公十四年》：“春，西狩于野。叔孙氏车子锄商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：‘麟也！’”《公羊传》：“孔子曰：
源见“穆王八骏”。指传说周穆王肆意远游所驾骏马。元周伯琦《天马行》：“昆仑八骏游心侈，茂陵 大宛黩兵纪。”
时：同“是”，指示代词，相当于“这”。日：太阳，比喻暴君夏桀。曷：何。这里是“何时”的意思。丧（ ㄙㄤˋ sàng ）：灭亡。 这个太阳何时消灭，我愿与你同归于尽。 原指夏朝百姓痛恨暴君夏桀，表
《乐府诗集．杂歌谣辞〈秋风辞〉》题解引《汉武帝故事》：“上行幸河东，祠后土，顾视帝京，欣然中流，与群臣饮燕。上欢甚，乃自作《秋风辞》。”辞中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”句。后以
《汉书．卫青传》：“拜为车骑将军，击匈奴，出上谷。”上谷，郡名，在燕地，秦汉时为边防要塞。后因以“上谷兵”指边防劲旅之师。唐．虞世南《从军行二首》其一：“冀马楼兰将，燕犀上谷兵。”
源见“丁兰刻木”。指代孝子。清顾炎武《为丁贡士亡考衢州君生日作》诗：“欲向旧京传孝友，当时谁得似丁兰？”【词语丁兰】 汉语大词典：丁兰
源见“得鱼忘荃”。指达到某种目的的手段，或反映事物的迹象。《宋书．谢灵运传》：“磻弋靡用，蹄筌谁施？”南朝 陈姚最《〈续画品〉序》：“自非渊识博见，熟究精粗，摈落蹄筌，方穷至理。”【词语蹄筌】 汉