看诗词>历史百科>历史典故>请自隗始

请自隗始

指郭隗对燕昭王说:君王一定想招纳贤人,请先从我开始。原意是以自己为榜样以招延贤才,后以此典比喻自荐或自愿带头。郭隗(Wěi伟),战国时燕国谋士。燕昭王(姬平,燕王姬哙之子)在燕国被齐国攻破之后登位,用谦恭态度和丰厚礼物来招纳贤人。他对郭隗说:“齐国趁我国家混乱,偷袭并攻破燕国。我深知燕国小,力量弱,不能够报仇。然而如果得到贤人来一道治理国家,以洗刷先王耻辱,这是我之愿望。先生看见有可以共同治国之贤人,我就应该亲自服侍他。”郭隗说:“君王一定想招纳贤人,就先从我开始。何况比我更贤能的人,难道会嫌千里之远吗?”这时燕昭王给郭隗改建住宅,并且当作老师服侍他。于是乐(Yuè越)毅(中山国灵寿〔今河北平山县东北〕人,战国时著名军事家)从魏国前往,邹衍(齐国稷下〔今山东淄博市境〕人,战国时阴阳五行家之代表人物)从齐国前往,剧辛(赵国人,后为燕国大将)从赵国前往,贤人争着奔赴燕国。燕昭王悼念死者,慰问孤儿,与臣下同甘共苦。

【出典】:

史记》卷34《燕昭公世家》1558页:“燕昭王于破燕之后即位,卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰:‘齐因孤之国乱而袭破燕,孤极知燕小力少,不足以报。然诚得贤士以共国,以雪先王(已死之燕王姬哙)之耻,孤之愿也。先生视可者,得身事之。’郭隗曰:‘王必欲致士,先从隗始。况贤于隗者,岂远千里哉!’于是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争趋燕。燕王吊死问孤,与百姓同甘苦。”

【例句】:

唐·韩愈《与于襄阳书》:“愈虽不材,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言,请自隗始。” 郭沫若《湖心亭》:“请自隗始,我存了这个心,想凭吊‘湖心亭’已经好久好久了。”


连动 隗,郭隗,战国时燕国人。原意是请求从我郭隗开始,带动天下人才。后比喻自我推荐,自愿起模范带头作用。语本《史记·燕召公世家》载:燕昭王要郭隗推荐人才,郭隗说:“王必欲致士,先从隗始,况贤于隗者,岂远千里哉!”唐·韩愈《与于襄阳书》:“愈虽不材,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤? 古人有言,~。”※隗,不读作guǐ或huái。△褒义。常用作毛遂自荐之辞。也作“请从隗始”。


【词语请自隗始】  成语:请自隗始汉语词典:请自隗始

猜你喜欢

  • 握瑜怀瑾

    同“怀瑾握瑜”。明陈子龙《匡山吟寄灯岩子》:“握瑜怀瑾酬君恩,勒鼎铭钟人所羡。”并列 比喻具有高尚的品德和卓越的才能。语本《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”明·陈子龙《匡山吟寄灯岩子》

  • 临邛渴

    同“相如病渴”。唐李商隐《令狐八拾遗见招送裴十四归华州》诗:“嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。”

  • 井中车辖

    源见“陈遵投辖”。谓主人好客留宾。宋苏轼《太夫人以无咎生日置酒留予》诗:“敢请阿婆开后阁,井中车辖任浮沉。”

  • 一谦四益

    《易.谦》:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”后以“一谦四益”谓谦虚能使人得到很多益处。《汉书.艺文志》:“《易》之嗛嗛,一谦而四益,此其所长也。”宋苏轼《赐皇叔改封

  • 绥山桃

    源见“骑羊子”。古代传说的仙桃。北周庾信《步虚词》之十:“经餐林虑李,旧食绥山桃。”【词语绥山桃】   汉语大词典:绥山桃

  • 平子归田

    《文选》卷十五东汉.张平子(衡)《归田赋》:“游都邑以永久,无明略以佐时……谅天道之微昧,追渔父以同嬉。”东汉.张衡字平子。他在《归田赋》中表达了自己不满现实的黑暗,情愿返回田园从事著述的心情。后用为

  • 下笔言语妙天下

    形容文辞精妙无比。语出《汉书.贾捐之传》:“君房下笔言语妙天下。”明.谭元春《大座主李翰林公帐序》:“吾师为史官,下笔言语妙天下,浩浩乎如泉之落山而不欲以文人自居。”清.汪琬《雄雉斋选集序》:“顾子年

  • 善终

    人不曾遭遇祸患,而能尽其天年。《三国志.魏志.王昶传》:“夫物速成则疾亡,晚就则善终。朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰。”意思是速成之物速亡,晚成之物晚终。后人称事情办理始终良好叫“善始善终”。

  • 大小冯君

    西汉名将冯奉世(?-前39年)字子明,上党潞(今山西潞城东北)人,宣帝时任左将军,封关内侯。冯奉世的两个儿子冯野王(字君卿)历任陇西、上郡、琅邪太守,冯立(字圣卿)历任五原、西河、上郡太守。二人居官清

  • 梧桐尾

    源见“焦尾琴”。指良琴。唐无名氏《听琴》诗:“六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。”【词语梧桐尾】   汉语大词典:梧桐尾