《二程遗书》卷二上：“真知与常知异。常见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是。”原为被虎咬过的人才知道虎的厉害。后以“谈虎色变”比喻一提到可怕的事就心里紧张。宋王炎午《祭御史萧方厓文》：“谈虎色变，公亦流涕。”
其他 色，脸色。原指曾被虎咬过的人才知道虎的厉害。比喻亲自经历过的事情，就有真知。后多比喻一提起害怕的事物，脸色就变了，精神就紧张起来。语本《二程全书·遗书二上》：“真知与常知异。常见一田夫曾被虎伤。有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是。”邓贤《中国知青梦》：“小流氓～，作鸟兽散。”△用于可怕的事情，一经谈起，令人惊慌不止。→心有余悸 闻风丧胆 ↔泰然处之
宋．范致明《岳阳风土记》：“白鹤老松，古木精也。李观守贺州，有道人陈某，自云一百三十六岁，因言及吕洞宾曰：‘近在南岳见之。吕云过岳阳日憩城南古松阴，有人自杪而下，来相揖曰：“某非山精木魅，故能识先生，
源见“叉手吟”。形容才思敏捷。元方回《八月二十四日宾旸华父同登秀亭》诗：“我有平生八叉手，兴来举酒尚洋洋。”【词语八叉手】 成语：八叉手
同“渔阳掺挝”。北周庾信《夜听捣衣》诗：“声烦《广陵散》，杵急《渔阳掺》。”唐李颀《听安万善吹觱篥歌》：“忽然更作《渔阳掺》，黄云萧条白日暗。”【词语渔阳掺】 汉语大词典：渔阳掺
《楚辞．离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。”王逸注：“偭，背也。圆曰规，方曰矩。改，更也。错，置也。言今世之工，才知强巧，皆去规矩，更造方圆，必失坚固，败材木也。”后因以“偭规错矩”谓违背和改变
源见“狐死首丘”。喻回归故乡的心愿。元岑安卿《哀故厉先生》诗：“暮年赋归欤，幸遂首丘志。”
《史记．孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫，过曹。”渠，古代车轮的外圈。孔子在卫国，见卫灵公与夫人（南
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’死之欲速朽，为桓司马言之也。”本谓迅速腐朽，后用以指薄葬。《汉书．刘向传》：“故仲尼孝子，舜
清顾炎武《井中心史歌序》：“崇祯十一年冬，苏州府城中承天寺以久旱浚井，得一函。其外曰‘大宋铁函经’。锢之再重，内有书一卷，名为《心史》，称大宋孤臣郑思肖百拜封。”后因以“枯井藏书”指宋郑思肖的《心史》
①比喻作文、书法活泼自然，毫无约束。明谢榛《四溟诗话》卷一： “诵之行云流水，听之金声玉振。”②比喻处世任其自然，毫无拘束。清许葭村《谢任问松惠帖》： “吾侪生逢其会，以行云流水处之，为第一应世法身。
源见“冯唐易老”。谓生不逢时，时运不济。唐曹邺《捕鱼谣》：“天子好年少，无人荐冯唐。”