谢文学
《南齐书.谢朓传》:“朓少好学,有美名,文章清丽……转王俭卫军东阁祭酒,太子舍人、随王镇西功曹,转文学。”
南朝齐诗人谢朓,曾在隋王萧子隆幕下任文学,因称谢文学。后用以代称谢朓。
唐.司空曙《雨夜见投之作》:“因知谢文学,晓望比尘埃。”
《南齐书.谢朓传》:“朓少好学,有美名,文章清丽……转王俭卫军东阁祭酒,太子舍人、随王镇西功曹,转文学。”
南朝齐诗人谢朓,曾在隋王萧子隆幕下任文学,因称谢文学。后用以代称谢朓。
唐.司空曙《雨夜见投之作》:“因知谢文学,晓望比尘埃。”
同“胯下之辱”。宋陆游《忆荆州旧游》诗:“君不见将军昔忍胯下辱,京兆晚为人所怜。”
源见“郑驿留宾”。谓设置款待友朋之所。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》诗:“置驿常如此,登龙盖有焉。”【词语置驿】 汉语大词典:置驿
同“姑射”。宋苏轼《南乡子》词:“冰雪透香肌,姑射仙人不似伊。”
唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识;落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。”后因用“落井下石”比喻乘人之危,打击陷害。周而复《上海的早晨》三部十九:“为什么要在
南朝 宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”后因以“四并”指良辰、美景、赏心、乐事四者同时遭逢。元刘祁《归潜志》卷九:“已知良会得四并,更许深杯辞百爵。”【词语四并
《三国志.吴书.士燮传》南朝.宋.裴松之注引葛洪《神仙传》:“燮尝病死,已三日,仙人董奉以一丸药与服,以水含之,捧其头摇消之,食顷,即开目动手,颜色渐复,半日能起坐,四日复能语,遂复常。奉字君异,侯官
同“洛阳纸贵”。清袁于令《西楼记.觅缘》:“技擅雕虫,素重长安纸价。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.识鉴》:“谢公在东山蓄妓。简文曰:‘安石必出。既与人同乐,亦不得不与人同忧。’”刘孝标注:“宋明帝《文章志》曰:‘安纵心事外,疏略常节,每蓄女妓,携持游肆也。’”后因以“东山
宋吴曾《能改斋漫录.乐府二》:“京师上元,国初放灯止三夕。时钱氏(指钱俶,原吴越国王,因助宋统一有功,封为邓王)纳土,进钱买两夜,其后十七、十八两夜灯,因钱氏而添。”后因以“钱王买夜”为上元灯节之典。
源见“辽东鹤”。指丁令威。唐罗隐《自贻》诗:“如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。”【词语丁家鹤】 汉语大词典:丁家鹤