《易．解》：“六三，负且乘，致寇至，贞吝。《象》曰：‘负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也？’”孔颖达疏：“乘者，君子之器也。负者，小人之事也。施之于人，即在车骑之上而负于物也，故寇盗知其非己所有，于是竞欲夺之。”意思是卑贱者背着人家的财物，又坐上大马车显耀，就会招致强盗来抢。后因以“负乘致寇”谓居非其位，才不称职，就会招致祸患。《晋书．张祚传》：“城峻冲生，负乘致寇，惟陛下图之。”唐刘知幾《史通．辨职》：“曾试论之：世之从仕者，若使之为将也，而才无韬略；使之为吏也，而术靡循良；使之属文也，而匪闲于辞赋；使之讲学也，而不习于经典。斯则负乘致寇，悔吝旋及，虽五尺童儿，犹知调笑者矣。”
连动 负乘，小人窃据君位。亦称德才不称其位。由于才德不称其位而招致盗贼的进攻。北周·庾信《为阎大将军乞致仕表》：“而臣甲子既多……尸禄素餐，久紊彝典，～，徒烦有司。”△多用于社会生活方面。
唐裴铏《传奇．裴航》载：秀才裴航应试下第，在鄂渚同舟遇樊夫人，航心羡之。夫人遣婢送诗曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”后航经蓝桥驿，果遇云英。但云英的祖母要求裴航
源见“姑射”。神话中的山名。后亦指仙女。汪文溥《子美嘱题化佛化装存相即柬亚子》诗：“忽然窈窕垂云鬟，肌理莹澈藐姑射。”亦用以喻梅花。况周颐《减字浣溪沙》词：“萼绿华尤标俊赏，藐姑射不竞浓妆，遍翻芳谱只
《庄子．至乐》：孔子曰：“昔者管子有言，丘甚善之，曰：‘褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。’”唐．成玄英疏：“绠，汲索也。夫容小之器，不可以藏大物；短促之绳，不可以引深井。”修，长。长绠指汲水器上的
源见“饮水”。称颂为官廉洁。清吴伟业《高凉司马行》：“官清喜得乡园近，载米尝闻上山郡。”
《诗经．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声；相彼鸟矣，犹求友声。”《伐木．序》：“《伐木》，燕（注：宴饮）朋友故旧也。”《伐木》言鸟鸣嘤嘤，似求友之声，“嘤嘤”
源见“潘安貌”。借指爱慕的美男子。俞锷《七娘子．赠汪桐生》词：“记取花时，龙华共赴，羊车载果须分与。”【词语羊车载果】 汉语大词典：羊车载果
源见“看朱成碧”。指目光恍惚，不辨五色。宋辛弃疾《蝶恋花．和赵景明知县韵》词：“公子看花朱碧乱，新词搅断相思怨。”
同“三千牍”。元揭傒斯《写兴五首寿吴大宗师》：“上书三千牍，长揖万乘君。”
源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官吏广施德政，治绩卓著。金赵秉文《中牟阳冰篆》诗：“中牟三异今则四，断碑残缺阳冰书。”
《孟子．公孙丑上》：“侧隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。”后以恻隐之心比喻见人遭遇不幸所引起的同情怜悯之心。亦作“恻怛之心”。《警世通言》卷二一：“俺与你萍水相逢，出身相救，实出恻隐之心，非贪美