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越甲鸣君

汉.刘向《说苑.立节》:“越甲至齐,雍门子狄(狄,或作迪)请死之。齐王曰:‘鼓铎之声未闻,矢石未交,长兵(指长兵器,如戈矛之类,或能及远的兵器,如弓箭之类)未接,子何务死之为人臣之礼邪?’雍门子狄对曰:‘臣闻之,昔者王田(同畋,出猎)于囿(苑囿),左毂鸣,车右请死之,而王曰:“子何为死?”车右对曰:“为其鸣吾君也。”王曰:“左毂鸣者,工师之罪也;子何事之有焉?”车右曰:“臣不见工师之乘,而见其鸣吾君也”。遂刎颈而死,知有之乎?’齐王曰:‘有之。’雍门子狄曰:‘今越甲至,其鸣吾君也,岂左毂之下哉!车右可以死左毂,而臣独不可以死越甲也?’遂刎颈而死。是日,越人引甲而退七十里,曰:‘齐王有臣钧如雍门子狄,拟使越社稷不血食(以不得杀牲受祭指灭国)。’遂引甲而归。齐王葬雍门子狄以上卿之礼。”

战国时,越国的军队攻入齐国。齐大臣雍门子狄向齐王请求自裁。齐王问他为什么要这样做?雍门子狄举“车毂鸣君”,因失职而车右死为例,说明“越甲鸣君”是大臣失职,不能卫君保国,故只有以身殉国,遂自刎身亡。

旧因常以“越甲鸣君”用为为君王而赴死的忠烈节义的典故;也指称国遭危难,受敌侵凌。

曹植《求自试表》:“故车右伏剑鸣毂,雍门刎首于齐境。”

唐.王维《老将行》诗:“愿得燕弓射大将,耻将越甲鸣吾君。”


主谓 汉·刘向《说苑·立节》:“越甲至齐,雍门子狄请死之。齐王曰:‘鼓铎之声未闻,矢石未交,长兵未接,子何务死之? 为人臣之礼邪?’雍门子狄对曰:‘臣闻之:昔者王田于囿,左毂鸣,车右请死之。而王曰子何为死,车右对曰:为其鸣吾君也……遂刎颈而死。知有之乎?’齐王曰:‘有之。’雍门子狄曰:‘今越甲至,其鸣吾君也,岂左毂,之下哉? 车右可以死左毂而臣独不可以死越甲也?’遂刎颈而死。是日,越人引甲而退七十里,曰:‘齐王有臣钧如雍门子狄,拟使越社稷不血食。’遂引甲而归。”后以‘越甲鸣君’比喻外敌入侵而激发起忠君爱国的思想。陈玉树《乙未夏拟李义山重有感》:“~情共愤,百蛮终献吉光裘。”△褒义。用为忠君爱国的典实。


【词语越甲鸣君】  成语:越甲鸣君汉语词典:越甲鸣君

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