《论语．阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”涂：通途，道路。意思是在道路上听到的，就在道路上向人传说，必多谬误，所以为有德者所弃。也是自己没有修养的表现。后以“道听途说”表示没有根据的言论。见
持重敦厚但少仪礼、辞令。这是汉高祖刘邦对周勃的评语。《史记．高祖本纪》：“吕后问曰：‘陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘王陵可，然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有余，
同“杖百钱”。唐王季友《酬李十六岐》诗：“朝饮杖悬沽酒钱，暮餐囊有松花饭。”
源见“羽林骑”。指禁卫军的兵卒。汉应劭《汉官仪》：“光武中兴，以征伐之士劳苦者为之，故曰羽林士。”《后汉书．安帝纪》：“诏太仆、少府减黄门鼓吹，以补羽林士。”【词语羽林士】 汉语大词典：羽林士
源见“衣绣夜行”。形容身居高位夸耀于人。晋陆云《赠鄱阳府君张仲膺》诗之四：“被绣昼行，昔人攸羡。”见“衣锦昼行”。晋·陆云《赠鄱阳府君张仲膺》诗之四：“～，昔人攸羡。”【词语被绣昼行】 成语：被绣昼
源见“鹅笼书生”。谓离奇诡变。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻一》：“然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知说此鬼者，不又即鬼耶？”
同“甘棠”。明汤显祖《奉举主刘中丞开府闽中》诗：“去后留甘树，官前似转蘋。”
指蔺(lìn躏)相如看见秦国昭王没有给赵国十五城交换和氏玉璧的诚意，气愤得头发直竖，冲顶起了帽子。后以此典形容气愤到极点。当时，秦国昭王坐在离宫章台(今陕西西安市西北)上接见蔺相如，蔺相如捧着玉璧献给
同“覆盆之冤”。清孔尚任《桃花扇．哄丁》：“飞霜冤，不比黑盆冤，一件件风影敷衍。”
参见：子房筹【词语子房】 汉语大词典：子房