源见“曳尾泥涂”。谓甘于勤苦而自在。清曾国藩《地用莫如龟》诗:“从短翻弃长,惜哉支床足;良无藻棁登,不如涂泥辱。”
源见“檄医头疾”。称赞他人诗文精辟动人。唐刘禹锡《赠元九侍御文石枕以诗奖之》:“文章似锦气如虹,宜荐华簪绿殿中。纵使凉飇生旦夕,犹堪拂拭愈头风。”清吴伟业《怀王奉常烟客》诗:“老去只应添鬓雪,愁来那得
《旧唐书.裴度列传》:“卿虽多病,年未甚老,为朕卧护北门可也。”唐宪宗派宰相裴度兼任河东节度使时,下了一道命令:你虽然常有病,但年岁还不算老,为朕镇守北门可以罢。后世因以喻戍守边疆将领的意思。明.汤显
同“贾生涕”。唐杨炯《广溪峡》诗:“庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。”
指教和学相互促进。古人说得好:“即使有很好吃的菜肴,不去吃,就不知它的滋味;即使有最好的道理,不去学,也不知它的好处。所以学了以后才知道自己的不足之处;教了别人,才知道自己也有不清楚的地方。知道自己的
源见“镜鸾”。喻无偶或失偶者对命运的伤悼。南朝 陈徐陵《鸳鸯赋》:“山鸡映水那自得,孤鸾照镜不成双。”并列 典出南朝宋·范泰《鸾鸟诗》序:“昔罽宾王结置峻祁之山,获一鸾鸟。王甚爱之,欲其鸣而不能致也。
同“惺惺惜惺惺”。柳残阳《断肠花》第三四章:“当然,这是双方的互相倾慕,惺惺相惜,但是,又何尝不是一种缘份呢!”见“惺惺惜惺惺”。柳残阳《断肠花》34章:“当然,这是双方的互相倾慕,~,但是,又何尝不
《史记.李将军列传》:“望匈奴有数千骑,见广,以为诱骑,皆惊,上山陈。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:‘吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我。’广令
源见“九原可作”。本为春秋时晋国卿大夫的墓地。后泛指墓地,黄泉。唐皎然《短歌行》:“萧萧烟雨九原上,白杨青松葬者谁?”宋苏轼《亡妻王氏墓志铭》:“君得从先大人于九原,余不能,呜呼哀哉!”【词语九原】
源见“竹头木屑”。指爱惜物力。宋王谠《唐语林.补遗一》:“郭汾阳虽度量廓落,然而有陶侃之僻,动无废物。每收书皮之右剺下者,以为逐日须,至文帖馀悉卷贮。每至岁终,则散于主守吏,俾作一年之簿。”【词语陶侃