看诗词>历史百科>历史典故>阳九百六

阳九百六

《灵宝天地运度经》载:三千三百年为小阳九、小百六,九千九百年为大阳九、大百六。天厄为“阳九”,地亏为“百六”。因以“阳九百六”指灾难和厄运。清钱谦益《纯师集序》:“夫文章者,天地之元气也。忠臣志士之文章,与日月争光,与天地俱磨灭。然其出也,往往在阳九百六、沦亡颠覆之时。”


并列 指厄运或灾难。清·钱谦益《纯师集序》:“夫文章者,天地之元气也。忠臣志士之文章,与日月争光,与天地俱磨灭。然其出也,往往在 ~,沦亡颠覆之时。”→阳九之会


【词语阳九百六】  成语:阳九百六汉语词典:阳九百六

猜你喜欢

  • 落花有意,流水无情

    《续传灯录.温州龙翔竹庵士珪禅师》:“落花有意随流水,流水无情恋落花。”后因以“落花有意,流水无情”比喻一方有意,一方无情。多指爱情之事。《醒世恒言.卖油郎独占花魁》:“谁知朱重是个老实人,又且兰花龌

  • 一橘两衰翁

    同“橘中二老”。宋刘辰翁《水调歌头.寿晏云心》词:“赋长篇,赓短韵,剩谈丛。乱来风日自美,一橘两衰翁。”

  • 角巾

    源见“角巾东路”。角巾,有棱角的方巾,为古代隐士冠饰。借指隐士或布衣。唐陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》:“于是始以角巾应命,褐衣诣阙。”唐高適《答侯少府》诗:“江海有扁舟,丘园有角巾。”亦指归

  • 赋归去

    同“赋归田”。唐王维《奉送六舅归陆浑》诗:“酌醴赋归去,共知陶令贤。”【词语赋归去】   汉语大词典:赋归去

  • 嫠不恤纬,而忧宗周之陨

    嫠:寡妇。恤( ㄒㄩˋ xù ):忧虑。纬:织布的横线。宗周:指周王国。陨:陨落,衰亡。 寡妇不操心纬线,而忧虑周王朝的衰亡。 表示忧国而忘家。语出《左传.昭公二十四年》:“嫠不恤纬,而忧宗周之

  • 一夔之辩

    源见“夔一足”。本指“夔一足”之争,泛指有关古书中问题的争辩。《梁书.裴子野传》:“〔子野〕章句洽悉,训故可传,脱置之胶庠,以弘奖后世,庶一夔之辩可寻,三豕之疑无谬矣。”

  • 系铃解铃

    同“解铃还须系铃人”。清昭梿《啸亭杂录.王述庵书》:“倘执事以系铃者解铃,则日月之更,民皆仰之矣。”《黄绣球》五回:“如果事由他起,则系铃解铃,原须一人。”见“解铃还是系铃人”。《黄绣球》5回:“我不

  • 东风化雨

    见“春风化雨”。【词语东风化雨】  成语:东风化雨汉语大词典:东风化雨

  • 岩耕

    源见“谷口子真”。指隐居。南朝 宋颜延之《车驾幸京口侍游蒜山作》诗:“空食疲廊肆,反税事岩耕。”宋梅尧臣《送吴季野移蜀》诗:“过都当有问,为语欲岩耕。”【词语岩耕】   汉语大词典:岩耕

  • 瑶林玉树

    同“瑶林琼树”。宋向子諲《南歌子.郭小娘道装》词:“缥缈云间质,轻盈波上身。瑶林玉树出风尘,不是野花凡草、等闲春。”见“瑶林琼树”。宋·向子諲《南歌子·郭小娘道装》词:“缥缈云间质,轻盈波上身。~出风